是去京师好些。府学里生员多，规矩得严格些，学官若总为你破例，旁的生员便会说‘他可以我为什么不可以’，到时候平白生事端来反倒不。”

    在京师国监顾闲不是正经监生，每天到溜达也没人拦着，要是真了官学可就由不得他这般自由了。

    何况府学的夫了天大多都是举人而已，自己尚且考不上士，如何能教得了顾闲？

    王世懋把其中利弊给顾闲讲了，让他考虑清楚。

    顾闲倒没有像王世懋这样瞧不起府学的师资，万一有的人不擅考试，但是擅教书呢。

    这叫术业有专攻！

    真要这样讲的话，那颜山农连个秀才都没去考，岂不是属于无证上岗。人家还教了罗汝芳这么个至诚至孝的士学生！

    只不过王世懋的话确实戳到了他心窝，他还真的很不喜规矩。

    顾闲：“我这两天得去府学报到，到时候我私底问问教授。”

    王世懋。

    归家后，顾闲又与家里人说起这事。拜师后跟着老师学习，在这个时代是天经地义的事。

    看泰州学派的事就知了，颜山农之所以能被罗汝芳这般诚心侍奉，是因为颜山农自己也是这么的。

    颜山农得知引荐自己王艮门的另一位老师徐樾战死，还特意去云南辗转数年寻得徐樾的碎骨埋葬到他们共同的恩师王艮墓旁。

    师生关系就是这么密。

    听了顾闲的犹豫，顾父：“你要娶你老师的女儿，我们帮不上你什么忙，你老师那边还得你自己去说。家里的事你不用心，我和你娘都还朗，你哥跟你嫂嫂也和睦得很。”

    顾闲一琢磨，好像也是这个理。要是才定亲事他便不想去京师了，王世贞心里不知该怎么骂他呢。

    翌日顾闲独自去苏州府学报到，寻府学教授讲了这件事。

    府学教授一听是去跟祭酒老师学习，那肯定是一意见都没有。

    府学师资再好，也没有人家文坛大佬兼国祭酒好。

    王世贞把学生教来了，乡试还是得回来考，这代表什么？

    这代表他们什么都不用，只需要等着这个指标自动完成就好！