顾闲：“这是一个叫文思的和尚琢磨来的，所以叫文思豆腐。据说他还是扬州人，只是不晓得是什么时候的！”

    临别时，丁父还拉着顾闲的手叮嘱：“告诉士家里一切都好，不必记挂我，我好得很。倒是他，从小骨就差，在外得好好吃饭，多吃、吃好，才有力气为国效力。”

    随着西学东渐，上海这些大城市也陆续开设了博馆，比如北京第一家博馆就设立在国监的旧址上。

    丁父絮絮叨叨地说了许多话，顾闲一一记了，表示自己会转达给丁士。

    尤其是南方的豆腐，得跟似的，等闲厨本切不成型。

    都说养儿一百岁，忧九十九，这话果真一不假。

    在尝过扬州的豆腐后，顾闲还给李芳了一极为讲究的文思豆腐。

    他们可是都在翰林院活的

    刚开放的时候，顾闲也跟着去凑了个闹。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

    顾闲：“没什么稀奇，许多东西都是本地人不甚在意，外的人见了却觉如获至宝。”

    李芳愈发觉得稀奇：“我一个扬州人倒是没听说过。”

    李芳心中有着这样的慨，却也没说什么，只笑呵呵地尝几顾闲时不时船寻摸回来的土产，遇到特别喜的还真让仆从船买些带回家。

知怎地想到《西游记》里猴跟人秀新术法的那一幕。

    顾闲才不。

    “我听人说西洋人有办展览的风俗，一个什么博馆，把别人的宝贝抢过去陈列来供人观赏。”

    待到后面上箍咒去取经，便再也没有这样的畅了。

    正巧顾闲基本功最好，起这文思豆腐来那叫一个轻松。

    “真要成了，旁人来了扬州都会想起您对文化传承的重要贡献！”

    滋味也是一绝。

    “往后本地的人想去看自家的宝贝，还得付门票钱哩！”

    丁士要是不听，他就天天念叨！

    这东西很讲究刀工，所有的材都得切成细如发丝的大小。

    李芳也觉不错，好奇地问：“这是什么菜？”

    “扬州历史那么悠，过那么多的名人名家，不整理来让往来客人都了解了解岂不可惜！”

    李家二老赞不绝。

    于是有好为人师的客便给他输起相关的知识，叫他涨了许多见识。

    都说淮扬淮扬，这两个地方从地理上来说是连在一起的。

    国亡了就是这样，任由盗闯家门洗劫却毫无办法。

    李芳：？

    他去了趟丁士家，陪着聊了许久的天，在丁士的老父亲面前把丁士夸得天上有地无，又给对方读了丁士写的信，愣是叫有儿苦夏的老人家都多吃了两碗饭。

    大清亡国后，许多文也是这样失的。

    这般走了一路，顾闲顺顺利利地把人送回了扬州。

    前这么个小了官场，往后又能保存几分本心？

    这是顾闲听一个研究过埃及文化的客讲的，说许多能展示埃及文化的文都被英国抢了去，陈列在博馆供人观赏。

    顾闲连夜给李芳留一份《扬州博馆筹建方案》便不停蹄地前往丁士远在淮安的家送温。

    听到这里，顾闲兴致盎然地提议：“您也才六十岁，命百岁的话还有好几十年的闲余时间呢，不如也牵个博馆什么的！”

    前这小瞧着还真跟那涉世未的猴儿似的，瞧着有不经世事的天真。

    你刚才还讲盗国家开设博馆，现在又让我牵开，你说说你是什么意思？