便又与朱翊钧调了一遍，说他和郑大签的是正经劳务合同，属于雇佣关系，而不是主仆关系。

    蓄养仆是陋习，不可取！

    朱翊钧似懂非懂。

    他生来就仆环绕，衣住行都有人伺候，很难想象凡事都要亲力亲为的生活。

    顾闲就把一些乡绅豪蓄成风的事讲给朱翊钧听。

    许多百姓日过不去了就把自己卖为，跟着乡绅豪可以免了赋税徭役，总比饿死累死。

    虽说朝廷有律法规定不许买卖良家为，但是上有政策有对策，他们可以不称仆，只说是收养了义义女。

    我平生乐善好施，不忍心看着乡里活得那么艰难，毅然决定帮他们抚养儿女！

    这不犯法对吧？

    假如某地有位乡绅豪蓄养了一百个仆，那当地就少了一百个缴赋税、服徭役的人！

    这还只是明面上的损失。

    当地少了一百个服徭役的人，但是徭役任务没有少，那就只能分摊到剩的平民百姓上。

    平民百姓徭役任务重了，日更过不去，又有一批人被得卖为。

    这样恶循环去，各地百姓迟早都“自愿”为为婢，而不愿给朝廷贡献赋税徭役！

    这样说你懂了没？

    他们是在撬你和你爹墙角！

    朱翊钧一听，立刻很生气地骂：“居然是这样！”

    要是顾闲讲什么江山社稷，朱翊钧是听不去的，顾闲这么一说他就全明白了。

    原来那些乡绅豪是在抢他们的人和钱！

    不能忍！

    顾闲边与朱翊钧扯东扯西边娴熟地充当夫平平稳稳地驾车前行，一路上倒也不嫌无聊。

    他挑这一天门，就是为了找个地方凑社的闹。

    南直隶的社他从小玩到大，已不觉多新鲜了，合该见识一北直隶的社。

    顾闲在路上时不时停来跟当地人唠嗑几句，很快便打听到了附近最盛大的社活动举办地：燕丘。

    他兴致盎然地对朱翊钧：“来都来了，不如我们去看看？”

    社日有“祈秋报”之说，也就是社用来向土地神祈求今年风调雨顺，秋社则献上新收的稻麦棉麻告诉土地神今年有什么样的收获。

    明朝规定每百为一社，大家齐聚一起社饭、饮社酒、观社戏，闹得很。