南方的猪

    这两日林延一直在家里读书，习帖。

    虽说那日谢家老三得意洋洋地上门来要林家应役时，被大伯和三叔拿文书直接给骂了回去。但林延猜想以谢老虎的，肯定不会就这么算了，事后必定会报复。

    林延索就在家里坐着，准备接招。在家日，他也没有闲着，读书的事，是一刻不能放，林诚义所赠的大学章句一书，他已是细细研读了。

    在两汉，唐宋时，大学章句还不算是经学之一，无论是汉五经，唐九经，十二经，还是理学大成宋朝，官方定的儒家十三经中都没有大学一篇。

    是后来朱熹取《礼记》，中庸和大学两篇成书，合儒家十三经里的《论语》，《孟》合为四书。《大学》是曾所作，章句是剖章析句，是朱熹为《大学》作注，两者合起来就是《大学章句》。

    而大学章句是林延读的第一本经学，论起读书次序。

    林延记得古人读经学，一般是从五经之首，易经开始，古人认为易经从上古伏羲传，成书最早，要最先读。也有的说法是五经中易经最难，需最先搞懂。

    而朱熹注四书后，是认为读书是一个循序渐的过程，经学读书次序是，先四书再五经。因为四书易，五经难。并且四书成书于孔后，五经成书于孔前。

    四书里《大学章句》是朱熹用力最勤的作品，为了怕别人不能会他用心良苦，朱熹还写到，先读大学，以定其规模；次读论语，以立其本；次读孟，以观其发越；次读中庸，以求古人之微妙。

    所以遵循朱熹的教导，社学里教授经学，一般是让学童们先读《大学》，定规模，但也有少数例外的，从最难的孟读起。

    也有的社学，完成了蒙学教育后，经学里都先教论语。这是怕学童没有耐，先教最重要的一书，能会到孔圣人的经典，一辈就受用无穷了，其他经书的只要不赴科举，没读也不可惜。

    林诚义将大学章句赠给自己，当然也是要林延先读《大学》定其规模的意思。

    林延又将书读了一遍，想到听说一般读书人若想文章大成都需十年苦功的，这也是往往说的十年寒窗。

    想想自己那不靠谱的堂兄林延寿都说已是读完了四书，这已是很了，毕竟堂兄他才十三岁。难怪说他，有资格就要赴明年的县试，得自己大伯逢人就是嘘。

    想想自己竟才刚刚开始读大学，这差距可不是一般大。

    林延恨不能立即悬梁锥刺起来，不过整本大学章句，凭着他惊人记忆力，不用两日，就翻来覆去背得瓜烂熟了，只是对于其中经义，还不是很明白。

    正好这一日自己那堂兄，从社学放学回到家里。

    “爹，爹，我饿了！我饿了！”林延寿一回来就要吃的。

    “大伯去集镇了。”

    林延应了一声，心想这正好是个可以请教的机会，拿着书上前：“堂兄，我读大学章句有一些不明白的地方，想向你请教。”

    “弟，我没空，今日的课业，还没有读完，等我读完书，你再来吧。”林延寿一脸冷地拒绝了林延。

    “小气！”

    林延无奈地走到一边，拿起喝，心想怎么换个法，让这堂兄教自己一些。

    林延寿倒不是有意拒绝林延的，只是他真的饿了。林延寿先去碗橱里拿一块光饼，啃了起来，垫了肚后，这才摊开书开始念，一开也正好是大学章句。

    “大学之，书古之，大学所以教人之，法也盖自天降生民……”

    噗！

    林延忍不住把一了去。