金銮殿上名扬天

    林延方才的奏对，先用诸葛亮的话为立论，然后分别举建筑工的傅说，以及渔夫的吕尚的例，说明求才的艰难。希望天能重视人才，选优秀的读书人为官。

    再用李斯的观有些冒险，因为李斯是法家的人。当初李斯提，以吏为师，以法为教，如此提倡百姓崇上，以官员为师，以法为教，竖立政府的权威，杜绝异端思想。

    这恰恰与儒家观，相互背驰。儒家起于私学，更提倡以贤者为师。

    不过林延将李斯提百姓以吏为师观念，改为让天以臣为师。朝廷大臣都是读书人，换句话说，也就是天以读书人为师。如此将法家的立论用作儒家之用，令人耳目一新，最后还顺便赞扬了的太平盛世，以及朝廷上“贤才济济”大臣。

    故而天龙心大悦。

    经过提醒天也不好意思再逮着林延一人问，而询问榜萧良友。

    萧良友平日也是很镇定之人，但到了君前奏对时，不免有些张。尽如此，但是萧良有应答十分得，奏对时井井有条，论清晰。面众大臣也有不少人为他可惜，若非林延此人拿状元也是有实力的。

    到了张懋修时，殿上不少大臣们都听说，殿试后天定三鼎甲之日的况。

    当时天选了林延，萧良友，张懋修三人为三鼎甲，但是最后谁是状元，榜，探，名次未定。传闻天生母李太后有意，让皇帝将状元许给张懋修。但是当时张居正却面，犬三鼎甲已是恩典，至于林延，萧良友二人都是当世贤才，犬不能与二人比肩。

    在张居正要求，张懋修最后被定为第三名探。最后天在林延和萧良友间了林延为状元。

    对张懋修，天自是大大的嘉奖一番，因为张居正另一张敬修也在二甲之，自是赞兄弟同榜这等佳话。

    张懋修之后就是董嗣成，顾宪成，相较于三鼎甲，这二人御前奏对，就如同走过场一般了。

    君前奏对，也不拘泥形式。

    如天问，卿，吃饭没？今年贵庚？读书几年中了士？

    这也是君前奏对，士们回去，也可与乡人比，当年我与天御前奏对，龙心甚悦。

    至于问什么不重要。