拿人

    有句话是，在京城你当再大的官都嫌小。

    洪鸣起这正六品主事乍看犹如蚊般，十分不起，不说在其他衙门，就是在刑尚书，侍郎，郎中，员外郎个个都可以压他，但若是到了地方那可是呼风唤雨的存在。

    而林延与洪鸣起相比，翰林侍读与刑主事同为正六品。

    在朝班的顺序上，翰林侍读是要位列刑主事之前。

    但在真正的权力上，翰林侍读却不如刑主事。翰林侍读虽清贵，但除了伺候皇帝外，但却不事。

    刑主事再怎么说，也是刑衙门的首领官，就如同今天中央各厅司级官员，有署理事务之权。

    洪鸣起与林延结上梁后，自是不甘心。

    他若是以追查自己当街被人泼粪之事，去抓拿那些生员，监生，不免有携私报复之嫌。而且生员，监生这等读书人，都是有功名在，若是一个不谨慎，人家上控，自己就兜着走了。

    故而洪鸣起就利用自己的职权，拿起当令箭，将此事与朝廷在万历七年达的“毁书院，禁讲学”的诏令合在一起，如此就扯起了大旗。

    换了其他事，官员们不会那么认真，得罪了读书人可不是好办的，但禁讲学，不许生员言事，这可是朝廷诏令，是首辅张居正的意思。若是照办不好，可是要丢乌纱帽的，还能不慎重。

    况且洪鸣起还因此请了刑侍郎刘一儒的堂谕。

    面的官吏在这档事上绝不敢扯，而是实心用事。

    当日西园雅集。

    卢万嘉与几名袭击过洪鸣起轿的读书人都是在场。当日参与袭击官轿的人担心官府追究此事，大多外躲避风声。

    但这几人仍是行若无事的参加雅集，也是年少轻狂，不知天地厚，竟不以袭击朝廷官员担心。这朝廷历来优厚读书人的缘故，让他们有些麻痹大意。

    除了卢万嘉及数人外，其余几十名来参加西园雅集的，倒是没有参加过袭击洪鸣起轿之事，只是对永嘉之学兴趣，前来听讲的读书人。

    雅集上研讨永嘉之学经义。

    一名四十余岁的老儒在那言：“圣外王四字乃是圣人心传，理学得圣二字，法家得外王二字，理学之士仅以修，于事功全无建树，而法家言力而离德，专霸术而弃圣，秦二世而亡就是前车之鉴。”

    “但永嘉之学不同，林三元在经筵上说得明白，圣为纲，外王为目，纲目并举才是圣人之教，故而我等学永嘉之学，就是兼理学的圣，法家的外王。”

    这老儒说完，众人都是纷纷。

    于同先生说得有理啊。

    那是，于同先生乃是明德书院的讲郎，教了不少举人，近日听他一席话，真茅顿开。

    大家一并议论，席间不住有人将糕呈上，角落里两名读书人取过糕，放中细嚼。

    这两名读书人不是外人，正是两位落魄举人郭正域，雒于仁。

    “少泾，看你这样，我以为我们是来吃嗟来之呢。”

    雒于仁看了一郭正域，摇了摇：“我等就是再落魄，吃还是不愁的，若非你要拉我听这永嘉之学，我才不会来呢。”

    郭正域笑了笑：“好的，就算我拉少泾你一起前来好了。”