等之事

    官印分为官职印与官署印，此外就是御宝，就是皇帝的印信。

    官职印是官员个人印信，这里林延所提的印就是官署印，整个礼唯有一枚，乃正堂所有，至于堂印则是官职印，这是每名官员人手一枚的，这些一并由礼铸印司理。

    对于林延而言这印就是礼印，就是权力所掌，一切礼所的公文唯有加盖官署印信方才生效。

    一名官员离职，称之挂印，意味着他放弃了手中权力。

    若说阁是主决策，那么礼就是主行政，故而礼印的使用，对于林延而言是等第一大事。

    比如一份从礼发的公文，所有的公文格式，都是已经框死了规程。

    首先公文上要有印，然后是两位侍郎之一的堂印。这是官印一直以来的使用制度，官府印信必须由正官与佐贰官共署，各自划字，共同判署方可。

    尽明朝的官场制度，佐贰官权力远逊于正堂，但官印之制保证了正堂与副僚之间能够相互监督。

    这只是地方省府的官印使用制度，但上到六仅仅有佐贰与正堂的印堂印不够，还需请有司之司印。

    有司司印并非在四司郎中之手，而是在员外郎手中。司印必须由员外郎盖印，郎中监督。

    如此还是不够，最后的公文上还必须有主事画押，该司司务吏画押，都吏画押，如此的公文才能明发。

    至于林延方才所言，言先见堂印，再见印也是官员盖印的程。

    因为公文一般而言由草拟，由上复，越级上报是官场大忌。

    若是面官员先找林延盖了印，然后再找侍郎，有司官员盖堂印司印，那么面的官员是盖还是不盖？

    当然一般而言官的官吏不会这么不懂事，但万一遇有林延不在衙门，或者是与哪位侍郎有什么不和。

    所以林延此话一，等于明确了规矩，有司官员没有过堂印，就不要来请印了。

    听了此一言，黄凤翔了，而赵用贤神也是好看了很多。

    对于赵用贤而言，林延此人私虽与自己不好，但公是公，私是私，在衙门公事上至少目前来看他没有为难自己。

    而林延心底也有计较，他也不怕赵用贤翻脸，若对方真的不合，他大可绕过赵用贤，一切公文由黄凤翔署堂印就行。

    所以由此也看明朝六的决策方式，一封公文只要有正堂或任意一名侍郎同意即可，也就是三分之二的票数便能执行，但正堂有一票否决权。

    听林延一言，黄凤翔当即：“没有异议。”

    而赵用贤则抚了抚须，淡淡地了句：“且当如此。”

    林延将赵用贤脸上的神看在底，然后：“至于各司里……”

    林延话音顿了顿，但见各司官员无不前倾，洗耳恭听的态度。

    “……各司掌印官员必须在司用印，不可私自携印回家，另外用印时司里的事务官务必到场，用印之后再行画押！”

    “谨遵大宗伯之命。”

    然后林延：“至于四司事务，仪制司以后由左宗伯分。”

    仪制司郎中徐即登以员外郎，主事一并起称是。黄凤翔脸上微微掠过一丝笑意。

    “祠祭司以后由右宗伯分。”