义气

    翁正，史继偕二人都是认真向毕自严请教。

    毕自严这时倒是：“方才是在鲁莽失言了，还请两位见谅。”

    翁正，史继偕二人对视一。史继偕：“我是真心向毕兄求教。”

    毕自严见此：“不敢当，不如请二位到毕某的船舱说话。”

    三人当即来到毕自严的船舱。

    这船上的船舱虽是两人一间，但甚为狭小。毕自严这间更是狭小，虽是他一人住，但对铺摆放了船上的杂。

    毕自严自嘲：“某得大，若是与人同住倒是不习惯，此给我歇脚。晚上也灯攻读经史也是来得安静，无人打扰。但还是不如两位同吃同住同学，彼此之间每日切磋学问。”

    翁正，史继偕二人闻言笑了笑。

    史继偕见毕自严铺上放着两本书，当即问：“不知毕兄可否借我一看。”

    “当然。”

    史继偕当即取来一看，这两本书一本是《万历会计录》，此书是先后两任尚书王国光，张学颜所编撰。此书括大明财政的方方面面，虽是对外发行，但除了官员外，几乎没有读书人对此书兴趣，却不料毕自严竟有此书。

    史继偕对毕自严不由多看了几，拿起另一本书更是觉得吃惊。

    原来此书是由二人经手编修然后刊布。

    此书正是已故右通政，前鳌峰书院的徐贞明所撰《潞客谈续》。

    这徐贞明所撰写的潞客谈有两，前是记载开利于北方屯垦之事，但此法因地方阻扰最后作罢。而后一则在北方兴旱田屯垦之法。详细记载了番薯，苞谷如何的栽之法，以及如何田，备荒，此事最后成功得到了实践。

    徐贞明当年将此书的手稿给了林延后，林延就让翁正，史继偕二人帮忙校对最后以徐贞明的名字刊发。

    这本书后来到了尚书石星的手中，石星读后对此大为赞赏，然后令再刊，作为北方各州县屯垦备荒的规范。

    当然这本书也是与科举，经史无关的，更不会有多少读书人对田兴趣，但毕自严却放在床读之，这令翁正，史继偕二人更对他刮目相看，才也明白他为何说自己喜经世致用之学。

    如此二人更是想了解毕自严中的见解。

    三人坐后，史继偕：“那我们还是继续方才的话题，于漕运之事我们二人见识浅薄，还请毕兄不吝赐教。”

    而翁正了。

    毕自严：“不敢当，吾乃山东人士，自幼在这运河边上，听二位议论兴海运革漕运之弊，不敢完全认同。”

    “二位面前，吾试以学功先生‘一之功’论之。”