贡

    于山间的车辇馆，格外凉。

    青山环绕的车辇馆，此刻光海君与数十名朝鲜官员尽数跪坐在馆前的空地上。

    光海君与朝鲜官员们虽静坐不言，但脸都是肃然，仿佛如火山爆发前那片刻的平静。

    等候了一阵，这时门扉一开，着飞鱼绯袍的林延从屋里走，站立在堪比人的屋檐前，看着台阶跪坐的朝鲜众官员们。

    “世这是何意？”林延声问。

    光海君面凝重：“朝鲜虽小，大明固大，但小也有小的理，大国不可夺之。”

    林延看了一光海君旁的李德馨，这或许就是对林延当初小国不可与大国争礼的反驳吧。

    林延：“我记得贵国史籍三国史记中琉璃王有言，夫国有大小，人有幼，以小事大者礼也，以幼事者顺也！此为事大之礼！贵国庄宪王时，我朝正遭土木堡之变，贵国曾屡次我朝争礼！而今日莫非又要争礼不曾？还有贵国给庄宪王上的庙号是世宗吧！”

    庄宪王就是朝鲜世宗大王，庄宪是明朝给予的谥号，他在位时是朝鲜国力最的时候，军迷都知朝鲜现代自研的宙斯盾级驱逐舰就是以世宗大王命名的。

    当时明朝遭遇土木堡之变，世宗大王野心也就起来了，要改变原来对明朝天的臣属礼节，比如国主面对明国使节时免除拜礼等等。

    而林延说的庙号，那是朝鲜自己上的。你朝鲜国王称世宗，咱们嘉靖皇帝的庙号也是世宗。庙号的帝王之礼，国主称庙号，这是对明朝的大不敬！

    林延此言一，朝鲜大臣们无不变。

    而一旁刘黄裳，于仕廉也是暗暗汗，林延莫非要与朝鲜翻脸不成。

    历史上明朝大臣丁应泰至朝鲜时就发现这个问题，就此对朝鲜提很多批评上呈给万历。

    朝鲜当时对丁应泰的批评，也作了有理有节的回复，对于庙号朝鲜解释，之前丁应泰污蔑的事，咱们都可以辩解，但对于上庙号的事‘无辞以明’，此间有不辩之仪。

    当时明朝与朝鲜关系极好，朝鲜也在奏章说咱们朝鲜事明朝就如同儿事爸爸一般，而对于上庙号的事，朝鲜从明朝阁到六找了很多官员活动说，最后明朝也就睁一闭一的表示理解，反而责怪丁应泰多事。再说越南，也是中国的藩属国，但越南国王也一直有给自己上庙号的习惯，还自称皇帝，但后来的明清两朝对此也是睁一闭一。

    当然不是要挑病，换作不理解的人，只会拿此事来大文章。庆幸的是明朝决策层还是清醒的，对于外的置上还是灵活和变通的。如果事事从政治正确的角度发来理外，那么就不要谈外了。

    为官也是如此，因为党争太厉害，导致官员们都不敢事功，事事只在政治正确上，只讲礼之小节，理学之弊就在这里。

    见朝鲜官员如此神，林延淡淡地：“我知当年新罗时朝鲜即有上庙号之习，吾国宋时也有将庙号赐予江南国主李璟，事有因俗之权，也有轻重缓急之分，当务之急先退去倭寇！至于两国之间的争议暂且搁置，倭寇退去后，再坐来好好商谈此事！”