富：“这个‘真理’是封闭的、排他的、不容置疑的。”

    灯塔首富：“如果说其他人中的世界是有神的、有的、有宿命和信仰的，那么拜月的世界就是去神化的、无的、只认冰冷规律和力量的。”

    灯塔首富：“这么说好像有些绝对，但大致就是如此。”

    萧炎的意思其实和他差不多，总上双方都不觉得拜月教主是反派，当然，确实有很多人因他而死，在这上他也不无辜。

    他们只是以整角度去看，而非单一的某方面。

    在他看来，在一个历史背景，且存在仙神和修行系的仙侠世界，拜月教主作为执掌力量和权利的一方，竟然会选择追求真理，甚至于不惜一个人验证脚的土地是圆的这个在旁人看来无法接受的事实。

    其神本有其价值，无论是对过往先贤的质疑，还是对世界的探索，都有极的价值，甚至于仅此一，他就可以芳百世。

    但他将“否定”作为前提，并将个人创伤得的结论当作普世真理，让他的想法和法显得格外极端。

    为什么他的存在和所在的世界显得格格不？

    不仅仅是因为在一个提倡“”的世界，他不相信“”而追求真理，更因为他彻底否定价值的绝对理主义，与一个以为信念心、依赖神启和信仰的世界观存在本冲突。

    他是一个孤独的探索者，一个伤痕累累的理想主义者，最终成为了被自己扭曲的“真理”所吞噬的悲剧人。

    没有的“真理”，是否还能称之为真理？纯粹理的尽，是否就是人的荒漠？

    当然，对于他这个科学家来说，真理就是真理，不会因为所谓的而有任何的变化，理和人本也不对等，至少于神而言，祂们的理必须于祂们的人，如若不然，祂们和人又有什么区别？

    他只是觉得拜月追求的真理，有一分并不算是“真理”，只是他因为扭曲后对世界错误的认知而已。

    妹小埋：“其实拜月教主的目的只是为了创造一个好的世界吧？”

    妹小埋：“灭世是他的最坏的打算。”

    妹小埋：“原本是想要借助女娲后人的力量来实现的，但是李逍遥他们并不能理解他。”

    妹小埋：“他才不得已这么。”

    小埋看完记忆副本后，觉就是这样，如果李逍遥他们能够理解拜月教主的话，说不定可以不不不，也不行，

    拜月教主的有些扭曲，而且也无法知晓拜月教主所谓的好的国度到底是一个怎样的国度。

    对于拜月教主来说很好但是对于百姓来说并不好怎么办？

    嗯？好的国度？

    妹小埋：“突然觉拜月教主的想法有像是无限月读啊。”

    妹小埋：“只不过无限月读是让所有人陷梦之中，是以自为主的世界；而拜月教主，是想要创造一个他认为的好的世界。”