自己也作为祭品去摧毁虚假的和谐时，雪之是少数能够理解，他这份决绝的人。

    即使她并不赞同。

    而雪之那份试图挣脱家族期望、持自我路的挣扎，比企谷八幡也同受。

    他明白她那看似不可摧的冰壳之，包裹着何等而渴望被真正理解的灵魂。

    他并非用甜言语去化她，而是用他特有的、带着刺却无比真实的方式，去支持她、守护她，甚至不惜与她一同对抗来自外界的压力。

    他们的，是在无数次针锋相对又默契合中，是在共享了无数个安静而无需言语的午后时光中，是在共同面对困境、见证了彼此最不堪又最真实一面的过程中，一沉淀来的。

    它混杂着理解、认同、怜惜、竞争，以及一难以言喻的、灵魂层面的羁绊。

    当比企谷八幡最终确认这份为“真”时，并非因为它符合了任何关于“恋”的好想象。

    恰恰相反，是因为它包了所有的不完、所有的冲突、所有的笨拙与痛苦，却依然韧地存在，并且让他们彼此都成为了更好、更完整的自己。

    他们接纳了彼此的全。

    但正如托尼所说的，如果“青”本，在比企谷八幡早期的定义中，是一场“谎言”，那么，他在某意义上，也确实“陷”了这场他曾极力抗拒的“谎言”之中。

    只不过，他所陷的，并非他最初所批判的那谎言。

    比企谷八所憎恶的，是那为了合群而伪装笑容、为了不被排斥而放弃自我、为了符合“青就该这样”的期待而行的表演。

    他看穿了其中蕴的虚伪、妥协与自我欺骗，并以一近乎自毁的方式，试图保持自的“真实”与独立。

    但是，他与雪之雪乃所共同经历的，恰恰是对这“青”的颠覆。

    他们的故事里，没有轻浮的嬉闹，没有刻意的迎合，没有为了“青”而青的无病。

    有的只是直面问题的矛盾，是价值观的激烈碰撞，是孤独灵魂的相互辨认与笨拙的靠近。

    青并非只能是虚假的狂，它也可以是两个独立个在迷茫与痛苦中，寻找到彼此，并共同探寻“真”的旅程。

    自此，他也不再是旁观的局外人，而成为了青的参与者，亲投并验了一截然不同的青。

    要说比企谷八幡是个厌恶谎言、追求“真”的人，这无疑是正确的；但如果因此断言他“不会撒谎”或“从不使用谎言”，则是对他极大的误解。

    倒不如说恰恰相反，为了实现“以最小代价换取无人受伤”的结局，他并不介意将“谎言”作为一策略的工。

    当他判断，一个暂时的谎言能够避免更大的的伤害时，他会毫不犹豫地选择成为那个“说谎者”。

    无论是编造理由独自承担责难，还是刻意营造误解以保护他人，这类“善意的谎言”在他的行动中屡见不鲜。