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第1953章 dao门“丹dao五境”的划分;这个时代修行的gen基(1/3)

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    门“丹五境”的划分;这个时代修行的基

    灵气复苏,带来的不仅仅是异能觉醒,更有古老神话传说的隐现,以及那些尘封在典籍中、曾被世人视为虚妄的修炼之路的复苏。

    门典籍、佛家经文,乃至诸多古老传承,其在的“法”与“理”,在这个新时代竟真的备了指引人超凡圣的能力。

    不过这条路并非人人可走,其首要门坎,非是灵资质,而是对本心、对本的明确认知与定追求,是“明心见”,是“得闻正法”。

    若是连自己的本心都无法确定,连修行之门都无法迈。

    他负先天,生而近,修行龙虎山传承千载的正统丹功法,乃是顺天应人,到渠成。

    修真之名,古已有之,俗曰修。

    其本质,乃学修行,求得真我,去伪存真。

    这条路漫而微,自古便有先贤总结清晰阶次:百日筑基、炼化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合,也被称为“丹五境”。

    “炼己筑基”,乃初门径,锤炼心,降伏心猿意,疏通经脉,补足人先天亏损,达至满、气足、神旺的“三全”状态,铸就基。

    “炼化炁”,则是将后天摄取转化之“”,炼化为先天元“炁”,并于丹田炁中,使炁相合,凝结丹母,完成“玉还丹”,从此百病不侵,延年益寿,超脱凡俗病痛之苦。

    “炼炁化神”,乃是将中丹田绛凝结的、更为纯的“炁”,与自“神”相相合,育圣胎,成就“金还丹”。

    至此,五脏之气可归拢于中,修成“五气朝元”之象,生命形态发生本跃迁。

    “炼神返虚”,则是令、炁、神三者最终汇聚于上丹田泥,达成“三聚”,最终显化“神”,可离遨游,神游太虚。

    更能真空炼形,修成聚则成形、散则成炁的“炁化之”,近乎不死不灭。

    “炼虚合”,算是此的尽,寂灭一切后天心识,粉碎虚空,打破所有有形、无形的界限与桎梏,最终与那无形无象、生育天地、运行日月、养万的“大”彻底合一,证得混元果。

    无所不在,无所不能,永恒不灭。

    而如今,玄真所成就的,正是第三境——“炼炁化神”!

    此步功成,意味着圣胎初凝,凡躯已开始向更层次的生命形态转化,逐渐“炁”化,寒暑不侵,诸毒难害,可享生,驻世久视。

    虽不算是真正的“仙”,但已初步摆脱凡俗寿元限制,神通自生,能呼风唤雨,驾驭五行,逍遥于名山大川之间。

    此等境界,在古老籍中,已可被称为“地仙”!

    虽带一“地”字,未登天阙,但已是真正的仙中人,与凡俗有了云泥之别。

    “虽未登仙籍,然生驻世,已非妄语。”

    “一粒金丹吞腹,始知我命不由天。”

    “一步,便是那炼神返虚,三聚,神窍了”

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