永恒的只有“变化”本，“铸天”之法汇聚国运

    虽然借助聊天群的功能，嬴政可以直接将相应的知识输给扶苏，让他瞬间“掌握”那些公式、定理、史实。

    但那不是嬴政想的事。

    他需要的，是扶苏“被培养”的过程，而非“被填充”的结果。

    苗助，一步到位，得到的只会是知其然而不知其所以然的空壳；嬴政要的，是一个拥有独立思考能力、能够会贯通、并将所学真正化为治国智慧的继承人。

    因此，他让扶苏去学，去算，去格，去观测，去经历那从无到有、从困惑到明悟的探索过程。

    在这个过程中，扶苏锤炼的是心，拓展的是视野。

    数学让他理解世界的秩序与逻辑，理让他窥见万运行之力，化学让他知晓变化之妙，天文学让他心怀宇宙之广。

    这些知识本固然宝贵，但更宝贵的是获取这些知识过程中所培养的思维方式。

    理、求证、探索、不拘泥于成见。

    而不是被儒家的思想全盘浸透，成为一个儒生。

    儒家讲仁政、重礼乐、尊秩序，有其积极意义，嬴政亦不全盘否定；但他绝不允许自己的继承人变成一个只会空谈仁义德、被繁文缛节束缚、不懂变通、不识利害、不明天理的迂腐儒生。

    扶苏首先是大秦的储君，其次才是扶苏这个人。

    他需要学会站在帝国统治者的度，驾御群臣，推行法令，富国兵，开疆拓土，应对忧外患。

    他的仁慈，应是驾驭雷霆手段之后的宽容；他的德行，应是建立在悉人与利害基础上的明智；他的理想，必须与帝国现实和远利益密结合。

    想及此，嬴政的中闪过一丝冰冷。

    当初，他刚加聊天群的时候，得窥后世文明之璀璨，尤其是那些悉万本质，改变世界的“科学”之，便力排众议，开始在大秦推行新学。

    儒学被归于文学之中，且只取其中有益教化、不碍取的分，儒家经典亦被拆解。

    他自认在这上并没有对儒家抱有偏见。

    但树静而风不止，那些儒生，那些将自学派利益与旧有解释权凌驾于帝国前之上的腐儒，竟敢将主意打到了扶苏上。

    他们想要贬低其他学派，只希望大秦宣扬儒学。

    这是以为他的剑不利了么？

    更让嬴政怒火中烧的，是扶苏彼时的反应。

    那个蠢货！别人几句“仁政”、“古”、“父常”，几句似是而非的“圣贤之言”哄骗着，他竟然就真的信了，真的试图来“劝谏”。

    让他坑他就，让他当枪他就当！

    迂腐！愚蠢！不堪大用！

    哦，对了，照那未曾改变的“未来”，他还真就这么“忠孝”地死了，为了那些腐儒的空谈，自寻死路！

    每每思及此，嬴政中便腾起一难以遏制的怒焰与失望。

    若非他是自己的儿，若非

    嬴政行压翻涌的心绪。