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&esp;&esp;第222章 达利特的报复方式
&esp;&esp;无天的离开,其实并不影响白杨继续观察这个国度的人们。
&esp;&esp;即便佛教,或者说
佛一定会在这个国度展开,但这
展开从来都不是只能有一个的。
&esp;&esp;这个国度太大了,和阿
莉卡那
纯粹的城市区域人
汇聚,而农村人
稀疏还不一样,印度这块只有三百万平方公里的土地上,足足
了有15亿人,人
密度可谓惊人!
&esp;&esp;而且,这片土地上的信徒质量太纯了,虽然他们愚昧无知、混
无序,可他们确实是非常的“虔诚”。
&esp;&esp;这
虔诚来源于几千年的驯化教导,来源于他们骨
里的那
卑微和低贱,但只要是文化,就会
植于民族的
心,所以这里,本就应该不止一个信仰才对!
&esp;&esp;“这个国家的人
,足以支撑起多个不同的教派,现在他们的统一,还是太过城市化了一
!”白杨随
说
。
&esp;&esp;他可不准备放弃印度教那庞然的人
,但他依然决定摧毁这群人心中的“支
”,他要把那群婆罗门的
等信仰,打
凡尘,他要在这个国度中,致使信仰重启!
&esp;&esp;他不觉得这个国度的制度是对的,他也反
这
近乎于是残酷的等级分
制度,这
压榨的信仰,藏着太多的毒
了。
&esp;&esp;他需要的是健康的信仰,真正能够拿来使用的愿力,所以他要用自己的方式,对这个国度
行改造!
&esp;&esp;无天是他的改造方式之一,这个本来就无法无天的“
佛”会在这里成
、收集信徒,但却并不会在这里定居,对方的真正目的,还得是现在的佛教乐土——东南亚诸国。
&esp;&esp;毕竟,无天不和佛祖打一架,那还是无天吗?
&esp;&esp;不过,那就是之后的事
了。
&esp;&esp;况且,
为佛门祖
,这里要是没有和尚,那也太无趣了一
。
&esp;&esp;而现在,白杨忽然发现,
前的这一家人,好像并不是他所认为的那
“毫无斗争
神”的家族,也不是那
纯粹麻木的底层人。
&esp;&esp;恰恰相反,这家里有斗争的意志!
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