&esp;&esp;第697章 故事之力

    &esp;&esp;“所以，故事的力量本质，是什么呢？”白杨很好奇地说，手中的神格在此时化作一特殊的，

    &esp;&esp;在最开始获得这份力量的时候，他还在塑造着地球的故事，于是他选择了一份比较不容易错的果实，也就是地球的历史。

    &esp;&esp;但那个时候，他还没有明白故事的力量和世界的关系，于是在贸然动用，几乎塑造了一个和世界平行却又无限关联的特殊历史世界。

    &esp;&esp;现在这个历史世界，他还没有过多的行过预，而是作为埃及诸神的历史延展，赋予他们走向超凡的可能。

    &esp;&esp;但他也知，这并不是很好的用法，更好的用法应该是把这个历史和地球的真正历史塑造起来，将历史的超凡镌刻地球的历史脉络中，并且真正的将其合成为历史的一分。

    &esp;&esp;这是一个伟大的发现，也是一个他能够继续成、继续壮大的伟大创新！

    &esp;&esp;其实在基督教主要是教廷这一方的历史中，白杨就是这么的，起码在罗天主教廷的主要记录里，教廷成员们所知的一切，都和现在的历史对上了，隐秘的历史也是一样。

    &esp;&esp;但教廷能这么，主要是因为白杨真的在很用心地塑造着雅威，从一朵神火开始，一直到最终登神的一系列布局，才把属于教廷的历史写了真实的历史中。

    &esp;&esp;而且这写也不是真正的写，反而只是一场表演，白杨在事无细的历史中，每一个角落里都了他所涉及的“真实超凡历史”，也就让全球的教廷信徒们，信以为真了。

    &esp;&esp;但这工作，他之前可以，现在却已经不了了。

    &esp;&esp;因为教廷的历史很简单，一条完整的脉络线走去就行了，不是天主教还是东正教，源与框架同一脉，至于新教？不好意思，不在我们的考虑范围呢！

    &esp;&esp;于是教廷的信仰度再度提升，每一次的历史发现都代表着这个文明的继续拓展延伸，也意味着他们的教派越发的真实，直到教派现类似于雅威这样的神灵为止。

    &esp;&esp;这设计的好，当然是历史的完整很，坏也很明显，那就是繁琐，无比的繁琐。

    &esp;&esp;而且每多一个教派和神灵，每多一历史的脉络和延展，几乎就意味着多了一整个需要计算的历史事件和故事发展、自由延展系。

    &esp;&esp;最为简单的是，既然这个时代的教廷是超凡，别的教派也是超凡，且在历史中是教廷赢了，那么在超凡的故事里，就应现教廷在人间、神战乃至诸神系中的获胜。

    &esp;&esp;怎么赢的？赢在哪里？输了什么？