第125章 《浒传》 。

    元末群雄实则是华夏各朝末期平均份较低的一群人。

    在元朝之前, 朝代的崩塌从农民起义军开始，但打天的过程中，会渐渐被贵族取代。因为农民起义军凭着一腔愤怒事, 可把地盘打来后，不懂治理，不明白要构建框架与制度, 甚至起义原因是自己活不去了，当他们能够生杀掠夺时, 便会反过来劫掠富人、搜刮百姓，这是农民起义军的局限。

    然而元末很不一样。

    朱元璋是农民，当过乞丐。

    陈友谅、倪文本是渔民。

    徐寿辉是布贩。

    邹普胜是铁匠。

    ……

    匠人、商贾、渔夫、农人。

    这群人, 没有读过奥的《秋》, 不懂什么叫“门第阀阅”。他们起兵的原因异常单纯：活去，或者死得面一。

    他们在蒙元朝廷的压政策被压迫得极为严重，日实在过不去了, 这才造成了元末起义军首领普遍份不的“奇景”。

    ——在元朝之前的朝代末年，真不如元朝，除了地方豪，其他的方方面面全压迫到了。

    这就是穿越者信, 在元末团结匠人、商人、农人和游侠, 能够开启新天地的原因。

    ——一些地狱笑话。如果是在明末，除了以上几个。就连地方豪也能团结到。明末才是真正的无差别打击。

    现代不少人怀疑，是因为朱元璋等人亲目睹元朝的包税制度养了地主豪, 还允许地主豪有私兵, 于是明朝连地主豪一起打压后，到朝代末年，几乎是人人反明。要不是一个朝代是清朝, 大清更不人事，还不一定能有那么多人怀念明朝，反清复明呢。

    总之，因为元末起义军首领普遍份地位不，照那狗军师的设想，退一万步，这佘家军和“佘老太君”没有关系，那肯定也不会抗拒佘家后人来投啊！

    这是多么适合宣扬的好事！怎么就把他们抓起来了呢！

    佘蓝铃步安丰县县衙时，靴底还沾着城外的黄土。她听完关于活捉安丰塘匪的禀报后，了：“这的确是一件适合宣扬的好事。”

    佘蓝铃：“去，把安丰塘匪伏诛的消息传遍四乡八里。贴榜文，定好行刑之日，我们要让那些被抢了粮、掠了儿女、饱受匪劫掠的人家，都能亲看着这些恶徒伏法。”

    随着命令达，安丰县仿佛从一场漫的梦魇中惊醒。

    街上并没有呼，反而响起了压抑已久的哭声。

    有人跪在自家的门槛上，对着空的里屋嚎啕大哭；有人对着早已破败的灵位，一边捶地一边低声念叨着某个早已在匪劫掠中消失的名字。

    这哭声里没有多少重获新生的喜悦，更多的是一被撕裂后的剧痛——公义来得太迟，迟到那些本该看到这一幕的人，早已化作了坟岗上的枯骨。