第146章 诸梨昌四兵皆所不类 。

    恶吗？

    韦一笑理解的恶当然不是西式那, 而是佛经里的恶。

    他以前为了压制自己血的望，也去学过佛法，念过佛经。

    “诸梨昌四兵皆所不类, 此是恶化作四兵。是恶夜索佛便，恼众生。我宁可诵念般若波罗。”

    韦一笑缓缓念完，问：“大帅说的可是这个‘恶’？”

    灯影微晃, 大帅面容沉静，似乎她说的就是这个“恶”。青少年博览群书, 这便显得她方才那句话的分量，虽与天相比微不足，然而其中考思之沉甸甸, 已足以压垮许多人。

    然而, 只有直播间的弹幕看来：

    【我要笑死了，大帅左写着‘什么’，右写着‘玩意’。】

    【别说大帅了, 我刚才开着“语音输”，读取来都是七八糟的东西。本听不懂韦一笑在说什么。】

    【这就是古人的金量吗？随便一说就是一段古籍话语？】

    【我觉我好像在韦一笑脑门后看到象征智慧的光……】

    【那特么的是窗外照来的月光！】

    【翻译来了！我正好在学《诃般若波罗经》，不然还真听不懂。韦一笑说的是佛经里的一个典故，大概就是“修持智慧, 可以消除障碍, 降伏烦恼，保护众生”这个意思，意会就行。鬼就是烦恼。主播刚才那句话听在韦一笑耳朵里就是：她怕她变成佛经里的恶, 扰众生, 给众生带去烦恼。】

    【还真别说，这解释还大上的。】

    佘蓝铃也觉得这解释非常大上。

    幸好有直播间在，不然她就要听不懂韦一笑那段话是什么意思了。

    佘蓝铃假装自己沉思了一会儿, 正：“确是如此。”

    这四个字是假话。

    但没关系，问题不大，后面的话就是真话了。

    “我很一段时间都在恐惧，倘若我杀错了人，放错了人，那该怎么办。”

    “若是那匪徒当真不得已才为了生存吃人，我岂非在‘何不糜’？我以吃人作为底线，这在世中，在灾难之中，又是否太苛责了？”