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谋
真虚庙建成,万事俱备。
差叻蓬族
便领着邀请来参加集
固寿的各方富豪来拜见我。
经过这段时间的努力,总共有五十二个人被说动。
从
份地位上来看,要么是乡
的一地豪
,有财有势,在地方上关系盘
错节,甚至还有缅甸的地方军阀,要么是城市里的富商,有钱有地位,但没有足够的
基实力。
整
来说,都是比上不足,比
有余,能摸着
级权贵圈的边缘,却又没有踏
那个圈
。
这显然是
心挑选的结果。
这样的对象,退可以勒索骗取钱财,
可以直接召为门
,
为大事依凭。
就如同古时地
会门一般,布
四方,既笼络蛊惑穷苦贫民,也要联络驱使地方豪
,一朝举事,便可以要人有人,要钱有钱,迅速形成气候。
而这些不上不
的富豪本
也有寻找依靠摆脱自
尴尬阶层的需求。
他们跑来买寿续命,怕死求生是一方面,想借机向上攀扯关系也是目的之一。
魏解和甘达大法师必定给了他们某
暗示,让他们以为可以通过两人接
更
层的圈
。
这自古以来的手法,说穿了,也不过就是利用人心贪不足的弱
罢了。
一
贪念迷心窍,利令智昏,行事颠倒,也就不足为奇。
我就在庙中与众人逐个单独见面。
这帮人来之前,都已经知晓我的显圣神迹,见面时个个恭恭敬敬。
价钱自有
差叻蓬族
来讲,我只
同来人讲这固寿手段的优劣好坏,偶尔兴致来了,还会给来人批命指
。
算命我是不会的,但千术我熟,英耀话术抛
来,无往不利,个个心服
服,崇拜得五
投地,直是把我当成真神仙来拜,都不用开
,便主动奉上香火钱,几天功夫就累积了上千万
元之多。
当然,这些都是次要的。
借着见面攀谈,摸脉相看,我仔细观察了每个买寿续命者,从
在生机,到
状态,再到
神心理,既归纳所有人的共同
,又分析每个人的特别之
。
如此五十多人看起来,对这劫寿续命的法
了解的更加透彻,但却一直不能像黄元君所说的那样归纳
其中遮蔽天机的
理,隐约间有所得,但始终差着
什么,就好像隔了层窗
纸般,不
破,便看不清楚。
见过所有人后,我便告知
差叻蓬族
,三日后举行固寿仪式,所有参加仪式的人这三天里都要集中居住,斋戒沐浴,不
荤腥,不得行房,不能外
,见日不见月,每晚必须诵
生经文九遍才能睡觉。
整个仪式需要三天时间,每天早六
到晚九
,必须持续不停,间中不能停
吃饭喝
。
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