墙上竖有一百零八座时金刚心咒嗡哈恰玛拉瓦拉雅梭哈经幢，形成护法结界。垛为八角形，八面代表八识转智，每一面墙上绘有时金刚及其明妃双像，四周环绕十二缘起支画，象征宇宙生命的循环规律，心垛位于最中心，呈圆形，象征本初佛的原始清净法界，五层，以木质为胎，外包青铜鎏金，依时经所述层层布局，共计布有一千一百七十七尊佛，最底喻，向上逐级为语意无上智慧，直至端极乐之境，是为时金刚大佛的居所。

    我问：“难你们就没有预计垛修行的人选吗？时金刚寺里的法王都不想去？”

    我问：“这时垛是什么规制修建的，建在哪里，细节都给吾讲来。”

    密教老僧：“明王，弟在此修行已经四十多年。当初我是第一批到此的僧众，参与过这时金刚寺的建造，在寺庙建成后得了天神通，可见诸般冤魂妖邪真，只是我资质愚钝，学法修术都不得门，便被委了这个看守门的份，在此看过通往时垛的门，阻挡那些妄图潜时垛的妖邪野鬼，保卫时垛的圣洁安全。”

    听到这里，我凝重神，叹气这：“你们有没有想过阿缚卢枳多伊伐罗是想要自己垛修

    密教老僧不假思索地张就：“时垛建于这时金刚城方的山腹空中，严格《时续》所述，朝向香拉净圭方向，在雪山陨铁锻造成的八角曼荼罗基座上，用七宝粉末混合持咒七万遍的时沙绘制外三重，外垛墙由红白双砖石砌成，开有四大门，象征息、增、怀、诛四事业。

    密教老僧：“前行当在外垛经行礼拜诵咒，净化语意，而后正行心垛，以七支坐法安坐，生起次第，观想自化为时金刚，与殿画、坛城合一，观想清晰稳固后，借由酥油灯的变化，引导自呼，观想业气从左右二脉，在生法汇中脉，将心意集中于中脉持命气上，心气彻底中脉的不坏明，此时一切概念、分别、妄念完全停止，如同面平息，能照见心光明，此即生时间停顿之妙，由此修行去，最终可证心气无二的俱生智慧，达到超越普通时间逝的大乐境界。”

    我问：“若垛修行，当持何法门？”

    我脸一沉，喝问：“你们建了时垛？没找到时金刚转世，为什么要先建时垛？建成了谁在里面修行？是谁让你们建这个时垛的？”

    这么复杂的设计，密教老僧张就来，其中带着的骄傲。

    说到这里，他有些迟疑，没有继续去。

    密教老僧：“寺四位法王自然都是想垛修行，可又不能全都去，如今都在暗中使力，想请大佛爷言认定，只是四位法王势力不相上，谁能最后胜没法猜测，大佛爷又始终没有发话，大家都猜测大佛爷可能另有想法。”

    心垛底座六圆环扩散，象征地火风空，装有五谷、秘药、时乘经卷和各类法珍宝。心垛地面有一由青铜铸造而成的时金刚坛城沙盘，从中心垂直向上悬挂有一条由七彩丝绸包裹的金刚杵，贯穿殿。殿正中央有一小孔，对应山上方凿穿的直透向山的光，正午时分，光可直而，照在金刚杵端，象征白菩提心明从注。四周墙隐有七百二十盏酥油灯，对应人七十二万脉，修持时可以灯光明灭引导修行者的意念。”

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

    密教老僧抖了抖，颤声回：“大佛爷说过这里一应法地都要同雪域佛国对应，我们时金刚寺要与雪域佛国的祖寺对应，必须得建时垛。为此我们了三十年的时间来筹备建造，如今基础已经全建成，只等过些天凑齐了祭祀所需的祭品，就可以举行义仪式开垛了。到时候谁垛修行还没有定来，还要再商量，然后报大佛爷认定。”