上尸桩，选生辰年与你相同，但日月时相冲者，制成。此人生来就与你有先天争命之缘，其魂髓时痛苦最甚，怨气最纯，最适合引上尸障。

    上尸桩刺囟门、中尸桩刺膻中、尸桩刺关元。

    中尸桩，选月相同、日相合者。此人本与你有中途相伴之缘，其脏腑时，其生机消散最缓，可久维持桩活，宜引中尸障。

    所谓寿数被劫，是因为在你命格上打了三个障，移接木，让天误判你与受主应享的寿数。这三个障，就附着在你的三尸上。想解这法门，也很简单，只需取三活桩，替你承纳天错判的寿数劫煞，待劫煞过尽，你被窃的寿自会归位。

    我说：“继续吧。来路有了，讨寿的法门呢？”

    毗罗仙尊：“我这法门名叫三尸替命桩。家言，人有三尸虫，上尸好华饰，中尸好滋味，尸好。而佛门言，众生皆法，但被贪嗔痴三毒所障。我将二者汇贯通，得一法论，三尸即三毒，三毒即三障。

    毗罗仙尊：“只是没有意义。无论谁教的你，都不可能比现在的你更。惠真人，你站在这里，让我想起了当初在川中初见黄元君。你，很像当年纵横江湖时的她。”

    这活桩需由与你无血缘关系的同之人制成，将他三尸离，炼成桩，再将此桩打你，引障附着。因为桩本是空壳，天会误判它是该承受劫煞的本。一人一桩，你需要三桩对应上中三尸。

    制桩时，不能杀人，杀人则生机断，桩就死了，死了的桩就没有用了。所以要活取。

    我微微一笑，：“只是很像啊。”

    我问：“每个虚的来历，都会记得这么清楚吗？”

    趁人清醒时，用浸过符的金针，刺对应窍。

    这个过程，需持续七日。每日午时行针一次，每次添一针。七日满，二十一针，人还活着，但已成一空壳。此时，将其囟门、膻中、关元三切开小，放用你指尖血写的替命符。再合，桩就成了。

    针上刻髓咒，缓慢地将人的三魂七魄、五脏华、气血本，顺着针导。

    车队自后方远远开过来，拖吊牵引一应俱全。

    我说：“现在还不知是真是假，就不要用我妹妹这说法了。”

    毗罗仙尊：“只是会记个大概由来，这些信息，都是玄黄死后，我安排人去定正县重新调查来得的。现在还有人在那边盯着他们，时汇报况。要不我怎么能知你妹妹被县里的地痞无赖给纠缠上了？”

    我说：“当初为什么会跑正定县拐我？”

    我反问：“为什么不会是黄元君？”

    毗罗仙尊：“要是黄元君注意到了这事，哪还会绕这圈，早就把我们全都斩尽杀绝了。她可不仅是天观的主持，还是公家的大人啊。”

    毗罗仙尊：“只要生辰合用，都在选材范围之。这事托付给了拐帮，至于他们怎么，是他们的事。”

    毗罗仙尊：“我已经起誓，自然不会有假。更何况以真人的本事，只要去定正县看了看自然就知是真是假了。”

    毗罗仙罗摇：“现在我不想知了。”

    毗罗仙尊：“很像就不错啦，黄元君这样的人，世上不多见，能有三分肖似，就足以横行江湖了。”

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    尸桩，选时相同、年相克者。此人注定与你终局相害，其血时，其反抗意志最，炼成的桩也最稳固，引尸障。

    我说：“你的推断，当得起料事如神四个字。你真想知是谁救的我教的我吗？”

    我说：“想要专心成仙啊。”

是我没想到的是，十年之后，回来的虚会这么，玄黄会那么废。所以，我很好奇，惠真人，当年劫走你教你本事的到底是谁。”

    有车辆轰鸣声传来。