西梅那斯问：“你叫什么名字？”

    不可名状的恐惧气息在城市的每个角落里盘旋。

    我说：“昆什猜。”

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    西梅那斯信纸简单扫了一，整个人明显放松来，又仔细重读了一遍，才看向我，说：“你不是惠念恩真人，我在电视新闻上看过他的样。”

    我也不走门，顺着外墙爬上去，翻窗而，沿回廊寻过去，找到有微弱烛火闪动的小圣堂。

    我走到他面前，将信递过去，没任何多余动作。

    房间无无电，空气污浊。

    西梅那斯：“凯拉在信里说，你们准备给独立阵线捐一亿元？”

    我说：“我是泰国人，跟惠真人属于合作关系。准确的说，是我的师傅跟惠真人有合作。”

    而这二十年却是充满了暴力抗争的二十年，几十万东帝汶人丧生在持续不断的血冲突中。

    我说：“我有一封凯拉的亲笔信，给这里的主教。”

    我说：“前阵有人已经来拜访过独立阵线在这边的当家人，不过他们对钱不兴趣，倒是对我

    我在层选了个临街的房间，将窗开了条，焚香三炷于墙角驱了屋虫蚁，却不动其他品，只在窗地上躺了，浅睡一觉，待到黄昏时分，方才起，从行里简单取了些吃了，待到天全黑，换了昆什猜的面孔和妙玄的气神，便即离开酒店。

    我说：“凯拉。”

    这座城市夜晚有宵禁，大分城区都是一片黑暗死寂。

    大堂里凌不堪，尽是杂。

    西梅那斯站起，盯着我，明显极为张，整个都因此而绷着。

    远，耶稣山上那座雕像依然张开双臂，俯瞰着山这座濒临失控的城市，圣像的慈悲与尘世的暴力形成刺对比。

    街市民行匆匆，神中充满警惕与不安，很少有人在外逗留。相反，街更多的是手持大砍刀、弓箭或土制枪械的民兵，他们或成群结队地乘坐卡车呼啸而过，或在路设卡盘查。这些民兵大多着便装，但神倨傲，与一旁荷枪实弹却似乎无意涉的印尼军警形成了某诡异的共存。

    我停在门，轻轻敲了敲门板。

    偶尔还有不安的狗叫。

    教士：“凯拉在牙加达坐牢。”

    途红的街都异常冷清，大分商铺闭着铁门，上面用牙文或德顿语潦草地写着“关闭”或“歇业”。仅有的几家还在营业的小卖门，人们沉默地排着队，抢购着所剩无几的米、面和罐品。街巷尾，随可见被焚烧过的车辆残骸和涂鸦，一些建筑的墙上弹孔清晰可见。

    我绕到酒店后面，见左右无人，便开了后门锁酒店。

    教士沉声：“我就是主教西梅那斯。”

    我取那封信，缓步走小圣堂。

    酒店空无一人。

    教堂大门闭，灯火全无，一如其他建筑般死寂。

    车后，我徒步沿街行了片刻，在街边找到一家小小的酒店，大门闭，挂着停业的招牌。

    我沿街而至，不多时便来到城中最大的教堂前。

    西梅那斯：“这不是华人的名字。你是惠真人的徒弟吗？”

    穿着袍的教士正跪在圣母像前默默祈祷。

    讽刺的是，这座雕像是前总统哈吉为纪念印尼占领东帝汶二十周年赠予东帝汶，7米的度象征着东帝汶是印尼的第27个省。

    教士动作一滞，慢慢转，看到站在门的我，便：“是谁派你来的？”

    我说：“我是他的代表。惠真人要过几天才会到帝力，而且他是士，去的也是关帝庙，不会来这里，更不会亲自来谈这些事。”

惧。

    远不时有零星枪声响起。

    现在，虽然现总统已经允许东帝汶公投独立，但却没有给这座城市带来任何振奋，反而使得局势越发张不安。