学习

    读报课上，镇中初二一班正在学习《人民日报》社论《人民的矛盾：平均主义和本位主义》的文章。

    班主任兼任语文老师任老师主持，已荣升成心学生的华意南负责站在讲台上念报纸。

    所谓平均主义往往和过分集中倾向相挂钩。

    否认各个生产队各个人的收应当有所区别。否认生产队的所有制，否认生产队应有的权力，任意把生产队的财产调到公社去。

    本位主义呢就是农民的农产品本来有余，应该向国家售他们的产品，而不售，瞒产私分。

    这篇文章在这个「共产风」大行其的时候，也算是一背而驰，抛了另一大胆的言论。

    初二一班这群十四五岁的孩们上开启了烈的讨论和学习。

    在任老师的主持像是一场辩论赛似的。

    论就是「本位主义和平均主义，哪一个才是正确的」

    同学随着心中所想自愿分成了两派，但值得思的是，和农民走的更近些的同学，像是家中有很多农村亲戚的，全都支持本位主义。

    而家中耕在城镇的则选择平均主义。

    华意南这个贼的学生接过了任老师主持的小，荣升成不需要发言的，只需要维持秩序的工人一枚。

    当华意南一宣布讨论开始，支持平均主义的一位男同学就站了起来，言辞激烈：「平均主义就是现行的共产主义路，否定它就是政治觉悟上的倒退，右倾机会主义，是不要共产主义。

    所谓本位主义，不过就是该被批判的富农路线！」

    赞同他观的同学们呼，鼓掌，认为他说的一针见血。持同样观的同学一个接一个的站起来讲话。

    场面看的华意南心中好笑，一场初中生教室里的讨论，被充满血的少年们搞得这么郑重，像在人民大会堂开会似的。

    偏偏他也不能表现一丝轻视，肃着脸不断的邀请的同学起发言，等对方发言完毕又饱尊重的请对方坐。

    平均主义表达完他们的观，接来就是本位主义的同学。

    一个瘦泠泠梳着两个小辫的女孩，明明连站起来都需要扶着桌借力，说起话却铿锵有力：「我认为平均主义否认个人和各个生产队之间的差别，本质上就是否认劳分否认多劳多得的社会主义原则。

    财产权是神圣不可侵犯的，价值法则和等价换是武昌会议就搞清楚了得。