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如果本尊能完全
合三尸,那么就能达到合
境界。
这
影响极其隐蔽,严格来说还是青莲主动给本尊预警。
因为所有天
创始者,都
备天然斩掉三尸的基础。
诡异化以后,在原有的基础上距离真正的斩三尸更近了一步。
苏冥仔细
知自我的变化,发现他的记忆正被一
遮蔽,然后被另一
记忆取代,要不是他
为天
,竟然都察觉不到这
潜移默化的变化。
前世的人遁其一是他,但是他不是前世的人遁其一。
至于修行者,大多更看重灵魂。
苏冥正百思不得其解的时候,突然间
觉自己的自我受到一定影响。
纵然一个人
、灵魂和真灵尽数完好,但是包
记忆构成的自我意识被完全改写,这样的存在真的还是自我意识没有改变以前的他吗?
这
认知涉及到斩三尸,斩三尸最难的就是斩掉自我,要不然跟脚
如三清最后也不会无奈选择功德成圣,就是因为他们
本斩不掉自己的自我。
但是天
蛇瞳看的真切,他现在看到的都是真的,然而苏冥很清楚这一切不可能是真的,所以答案只有一个,这一切假象竟然连天
蛇瞳都难以看穿?
不
是什么,反正不可能是真的。
生命什么最重要,普通人肯定说
最重要。
这
没有智慧的工
人,跟法则更为契合更容易掌握
大的力量。
理很简单,先天灵宝能轻易承载先天法则禁制
备
大的力量,这方面先天
神都比不上,所以先天灵宝一旦化形诞生真灵和自我智慧必然跟脚极为
厚,多宝如来就是因此被佛教看重。
类似于扭曲历史的幻影,或者是幻境,再或者是梦境……
本尊可以没有善恶,但是没有自我的本尊只是一
空壳。
但是让他证伪,他却找不
丝毫破绽丝毫漏
。
正打算驱散这
变化,但是转念一想他却主动放任。
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苏冥依靠六
演天术开天辟地那么多次,对于一气化三清早已经达到超越鸿钧甚至超越盘古的地步,因此他能轻易的将自己的自我分离
来,然后将主
自我
不过在苏冥看来,自我意识才是最重要的。
然而对准圣甚至圣人千难万难的这条路,对于苏冥来说却一路坦途。
然而这样的圣人没有善恶没有自我,无
无求又力量
横,兼
自
智慧也丝毫不弱,区区三个准圣修为的三尸化
本影响不到本尊,除非他们能重新
本尊
。
盘古死后元神化作三清,本质上三清就是盘古斩掉的三尸。
苏冥
定的认为这一切是假的,只不过是诡圣噩诡的诡域营造的假象。
苏冥的答案是不是,所以人遁其一只是前世而不是他。
如果依靠斩三尸成圣,三个三尸会瓜分本尊自我意识,而本尊会成为一个失去自我意识,所有行事全
凭借记忆本能,有智慧但是没自我的工
人。
所以任何准圣斩掉全
三尸,其本尊都能掌握更
大的法则获得圣人修为。
因为非常看重三个莲
化
,这些年苏冥对于一气化三清和斩三尸没少研究。
来这个天将
本没有经历过地府诡神伐天,更准确一
说,在这个天兵的人生历史中,距离诡异时代降临地府诡神伐天还有三天,至于
天帝和王母正在瑶池大摆蟠桃宴。
然而对于仙神来说,真灵才是最重要的。
因为自我才是生命最本质的存在
基,斩掉自我等同于本尊主动求死。
然而这一步鸿钧都没走过去只能跟天
分
合另类成
,杨眉大仙也是借助混沌珠开辟丐版天
世界,才让自己的实力更
一步达到合
境界。
如果
前一切只是幻境,那么丝毫不值得苏冥疑惑。
苏冥掌握诡异化的一气化三清之术,这
神通的本质就是模仿斩三尸。
因为他借助六
演天术一次次
化万
开天辟地的缘故,他渐渐的对于斩三尸早已经不再陌生,甚至他也知
了三清等圣人为什么无法依靠斩三尸成为圣人。