当智慧生命斩掉自我尸完全失去自我，此时的智慧生命一旦和法则接，那么将不会对法则的与理产生任何质疑任何排斥，自然而然会得到法则的亲近。

    万事万从来不是自然发展而来，而是遵照某必然某秩序行有序发展。

    法则是与理组成，而所有与理的源都是大圣人。

    除了大圣人有没有只是猜想，其他悟法则的分真实不虚。

    苏冥想不明白不要，他通过五脏神庙借助梦境天读取了鸿钧的记忆。

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    但凡鸿钧没有剥离本尊一成圣之基，他击败鸿钧不难，但是想活捉鸿钧绝对没有可能，只不过天衍四九对于鸿钧也很忌惮，所以剥离了鸿钧天功德构成的成圣之基。

    所以智慧生命能悟法则掌握法则，智慧生命的自我意识反而是悟法则掌握法则的障碍。

    大圣人如果活着还好说，如果大圣人死了，已经没有继续理混沌虚空，混沌虚空已经无序的发展状态，那么斩三尸会不会是大圣人复活的一后手？

    斩三尸的圣人本尊，悟先天法则的过程中，有没有可能被先天法则中隐藏的大圣人的自我夺舍，不怎么想本尊斩掉自我，都好像是给大圣人的自我意识主动腾地方。

    但是机械智能不行，只有备自我意识的智慧生命，才能在完全斩掉自我意识以后更好的亲和天悟天，这似乎是独属于智慧生命的特殊天赋。

    鸿钧这一分关于自我和法则的研究，他已经通过自得到分验证。

    除此以外，鸿钧还产生过一谋论的想法。

    鸿钧也是斩掉自我尸，然后合功德成圣，严格来说他也有两条成圣之基，他的恶尸能成为诡圣，本质上是从本尊剥离了一条成圣之基，所以被活捉的鸿钧其实不在巅峰状态。

    然而智慧生命有自我意识，自我意识有绪会思考。

    要知一个量劫接近65亿年，由此可见鸿钧积累的底蕴和行的研究有多。

    那么如同悟后天法则要受限于洪荒一样，悟先天法则也要受限于混沌虚空，受限于不知已经陨落还是依然活着的大圣人，悟法则的同时，其实是在让自向着大圣人与理不断接近。

    而且这条路不用借助外力，难度其实远没有洪荒三清等圣人想象的那么难，恰恰相反斩三尸属于一只要活得岁月足够久，手又有斩尸寄托，就能依靠磨工夫证的最简单证途径。

    苏冥也是看完了鸿钧的记忆，才明白自己能活捉鸿钧有多侥幸。

    这虽然让鸿钧借此控制住诡圣恶尸，但是也大幅削弱了鸿钧本尊的修为。

    苏冥对此也是半信半疑，相信是于对未知的警惕，怀疑是因为一切只是鸿钧的猜想，别说未必是真的，纵然是大圣人真的要借助斩三尸来复活，混

    只不过三清他们选择了走捷径，借助天功德成圣欠海量天因果。

    任何有自我意识的智慧生命，都很难完全接受他人的与理，如果将法则比喻为规矩，将悟法则理解为明白规矩的释义严格的遵守规矩，智慧生命的自我意识怎么可能一叛逆的意思都没有？

，没有自我意识的机械智能岂不是轻松能成圣？

    智慧生命思考过程，肯定会遇到自己不喜不接受的规矩行本能的排斥。

    先天法则里面，有没有可能隐藏大圣人的自我意识？

    其中最明显的证据，在于混沌虚空广泛传斩三尸证途径。

    据鸿钧的研究，混沌虚空所有法则都不是天然诞生。

    鸿钧对此经过无数年研究，最终提了一猜想。

    让他看来混沌虚空不是自然诞生，而是和洪荒三界相似，被掌握混沌大的大圣人开辟而来，其中自然而然留了大圣人痕迹，其中斩三尸证的途径就源自于大圣人。

    对于斩掉自我以后的特殊悟状态，鸿钧有过比苏冥多几个量劫的研究。