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第1o8章 教学(2/2)

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    “你那本书就没告诉你什么有价值的信息?”这是克里斯第一次从穆拉特的语气中读“纳闷”的绪。

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    “这个答案太官方了,从哪背的?”

    克里斯想了想,回答:“我知世界上现存五大官方教会。首先是诺西亚的‘救赎’,对应救赎教会建立的官方法术组织‘审判廷’。其次是,南苏门洲信仰‘审判’的法正教。对应他们建立的官方法术组织‘白骑士团’。再然后是洲及纳卡群岛,信仰文明的‘薪火’旧教,也就是俗称的德卡拉教。对应他们所建立的官方法术组织,‘圣火’。北克烈群岛虽然名义上是诺西亚的领土,但实际上不完全遵从诺西亚的律法,和南苏门洲的斯半岛一样,他们信仰‘薪火’的新教,普利修新教。但他们没有独立的法术组织。‘忏悔’的信徒在北苏门洲聚集。他们对应的法术组织被称为‘圣山拜礼会’。禁忌法师也有他们的法术组织,但我并不知他们的组织叫什么。至于非官方的法术组织,我更是不甚了解。”

    “禁忌法师在大陆上的势力,主要有两。一在索德里新洲,主要聚集于诺西亚,北海沿岸,他们的行踪往往很隐秘,加上北海沿岸对法师的负面影响,救赎教会多次追踪其组织未果。他们的称谓只传在他们,或封存在各大官方法术组织的最保密级档案中。他们中有的人信仰邪|神,有的人并无信仰。甚至,有证据表明,他们存在四不同的信仰。他们就是近期在追捕你的邪恶组织,‘葬歌’。”

    “世间早已无人传诵她的名讳。信仰她的人将自己的组织命名为‘海神之泪’。”

    克里斯气:“好吧,不想。”

    穆拉特放笔,接上刚刚的话题。

    克里斯勇敢发问:“所以老师,什么样的信息算是有价值的信息?”

    穆拉特将菲拉德林的标志画在了纸上,并以幻术填就彩。

    “我为什么没有听说过他们?”克里斯对“旧日神殿”的“调”持怀疑态度。

    克里斯端详了一会纸上的银底蛇杖纹章,真诚提醒:“老师,刚刚您讲‘葬歌’和‘旧日神殿’的时候没有说到他们的标志。”

    穆拉特敲了敲桌,打断克里斯的思绪:“现在关心这些还为时过早。”

    克里斯“呃”了一:“好吧,伊利亚的法术笔记上这么写的。”

    克里斯回了神,乖乖低:“抱歉,老师,您继续。”

    穆拉特这才满意地将手收回袍底

    “好吧,”克里斯没话说了,“那非官方的法术组织呢?”

    “第二波非官方法术组织比较特殊,他们是从‘葬歌’中分裂来的。他们并不信仰神明,他们信仰的是海族的先祖——他们称其为之烬,海妖之王的倒影。”

    穆拉特瞥了他一:“诺西亚受救主庇佑,北海以上又有‘葬歌’,‘旧日神殿’的人不来。而关于他们的信息,为了避免邪神信仰的传播,审判廷会严密封锁。”

多少?”穆拉特没有因为听到克里斯在心里叫自己“老怪”而生气,只是缓慢踱到圆桌旁,顺手来一张泛黄的纸,将“葬歌”这个词写在了上面。

    “我知。但邪恶组织的标志也带有相应的污染。以你现在的平,很容易受到他们的影响。你很想加‘葬歌’或是‘旧日神殿’吗?”穆拉特反问。

    “另一禁忌法师的力量,在苏门洲。他们的活动范围并不受圣保罗-约书亚独立誓约洲界和多特多河局限。他们行走于整片苏门洲大陆,甚至连斯半岛和尔杰德密林都不放过。他们和‘葬歌’不一样,‘葬歌’行事低调,但他们却极为调。他们自称‘旧日神殿’,信仰‘灾厄’,他们宣称本世纪将迎来焚尽一切的末日。只有放弃人类从神明手中盗取的光明,让世界永堕黑暗,地上的生灵才能在新生之地延续生息。”

    “所以,之前我遇到的‘冥河之龙’卡洛斯的信徒就来自‘葬歌’?”克里斯很快就意识到了问题的关键,“四信仰?难不成……也包括‘破序之始’科拉隆?安瑞克的死,和伊利亚的沉睡,难都和‘葬歌’有关?”

    穆拉特沉默了几秒,决定放弃循循善诱的教学方式:“官方法术组织的分倒是没什么问题。但关于禁忌法师和非官方法术组织的分,你仔细听着。”

    “比起官方的法术组织,非官方的法术组织实际上要壮大得多。首先是,世界上最大、成员最多、活动范围最广的非官方法术组织,菲拉德林。他们接收有信仰者,也接收无信者。他们的理比较松散,但拥有一张庞大的法术易网和易网。与之相对的是,他们的成员鱼龙混杂,甚至还有少分禁忌法师。有时会现成员互相猎杀的况——不过这样会引起菲拉德林层的关注,而,受到菲拉德林的通缉。他们的标志是银底蛇杖纹章,就像这样。”