&esp;&esp;汤普森也没在意克里斯的沉默和伊利亚的言又止，很快便自顾自顺着“月神”这一话题发散开来：“说到‘月神’，我突然想起我有个同学，他父亲是密托达尔大学的民俗学教授。那位老教授曾对恩玛努尔岛的月神信仰行过达数年的研究。他们一家都很有学术神，为了完成课题，每每不惜费大量的时间、力甚至金钱行实地考察，对相关事件一关注就是几年十几年。不过很可惜，三年前，那位老教授还没能完成对恩玛努尔岛

    &esp;&esp;“我们也疯了，所有人都疯了。”

    &esp;&esp;伊利亚没有就汤普森的叙述评价，只是意味地重复了一遍那个令克里斯到不安的名词：“月神……”

    &esp;&esp;这让他的话语显一离奇的诡异。

    &esp;&esp;“没错。”汤普森十分意外的表，像是在说“没想到你还懂这个”。这似乎极大地扭转了这段时间伊利亚以各各样的方式在他面前留的“刻薄”印象：“据说恩玛努尔岛是在法师时代的末期，被那位苏门洲的大陆主宰主动从陆地上分割去的。正因为如此，恩玛努尔岛的岛民至今仍未能认同我们的真实之主，而是仍保留着供奉那位古代法师的习俗。不过前几年……我偶然在奥斯洛亚加克里本国读到过几篇报，据说恩玛努尔岛的分岛民私里供奉了一些不为国际社会所认可的邪恶存在。这样的邪|教信仰中，较为典型的有两。一是曾在法正教有过备案的邪恶伪神，‘海妖之王的倒影’；另一则被本地人称为‘月神’，是近几年才现的，仅存在于恩玛努尔岛分神不太正常的混血人中的古怪信仰。”

    &esp;&esp;“谁知呢，”汤普森耸肩，并没有意识到克里斯话语中暗的疑虑，“除了本地人，大概再没谁知他们到底崇拜了个什么玩意儿了。”或许是害怕被恩玛努尔岛集镇上潜在的月神信徒盯上，汤普森刻意压低了声音。

    &esp;&esp;伊利亚这样的神……他知什么？

    &esp;&esp;也许是碍于汤普森在场，他隐去了后面不该让无关人员听见的容。鉴于自己对“无尽之海”萨德塔克斯的了解多半就来源于伊利亚，羽蛇神的演变也是伊利亚在梦呓中无意间透给他的，克里斯从不怀疑伊利亚在这方面的博学。

样的。据我所知，恩玛努尔岛原本应该是南苏门洲贡德王国的领土。也不是，这么说好像不准确。曾经我们的世界经历过相当的一段黑暗时期，那是由法师主宰大陆的时代。恩玛努尔岛据说就是在那个时候从约尔半岛‘分裂’去的。我是指理意义上的分裂。约尔半岛两位应该知？就是现在贡德王国国境的那个约尔半岛。”

    &esp;&esp;“涉及到法师统治大陆的时代，”奇的是，伊利亚竟然真的被他的叙述勾起了兴趣，甚至若有所思，“这件事我好像有印象……恩玛努尔岛是法师时代约尔半岛的北海滨？”

    &esp;&esp;要是前者倒还好，但如果是后者……克里斯皱了皱眉。不知怎么的，他莫名想起了芙卡洛那句痛苦的——

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    &esp;&esp;“月神？”“海妖之王的倒影”克里斯可以理解，“月神”就完全及他的知识盲区了，“从来没听说过，至少索德里新洲没有类似的说法。有时候，社会上的民俗作家们喜创造一些毫无依据的，跟各大官方宗教教义相悖的，独属于他们自己的神话系。在这个过程中，他们会依托现实中的某些事造虚构的神灵。太神、月神就是典型。但五大正统官方教派的教义中从未有过类似的说法。”所以，恩玛努尔岛岛民们的“月神”要么并不存在，要么……就是祂十分古老，于某原因在早于赫勒斯及时之神的其他五位大天使执政的时代，甚至早在“屠神之役”前就已销声匿迹，直到现在才重新苏醒。

    &esp;&esp;看了看汤普森，又不着痕迹地瞥了跟在后面的米歇尔和利亚姆一，克里斯捺追问的冲动，决定晚再单独询问伊利亚有关“月神”的问题。