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&esp;&esp;第511章 糖霜苦盐(一)
&esp;&esp;人类是低劣的
族, 和他们自
瞧不起的本能动
,例如猫狗猪羊兔
鼠鸟虫,都没有什么不同。他从很小的时候就知
这一
。
&esp;&esp;诺西亚语将人类幼崽降生的过程形容为“呱呱坠地”, 寓意着那些由血
和白骨堆积而成的所谓生命,在意识到自己离开母
、
陌生的现实环境后所发
的第一声啼哭。微弱或是洪亮的, 等同于
等动
低劣生理本能的, 由又苦又咸的混浊
和从
腔中吐
气
震动
咙里某块
的行为组成的——啼哭。即他认知中的, 人类幼崽获得生理意义上的独立后对给予他血
躯的成年人类
的第一次试探。“呱呱坠地”中的“呱呱”。
&esp;&esp;苏门洲的古代诗人们用这
低劣的动
本能来形容“新生的喜悦”,索德里新洲的世俗家
为这
幼齿者以弱凌
的尝试眉开
笑, 人们为这
源自婴儿动
本能的啼哭赋予极其
尚的象征意义, 反复在各
文学作品中提及它。但在亚伯拉罕家族的定义中,它是应该被摒弃的恶习。
&esp;&esp;在亚伯拉罕家族生
起来、能够正式将“亚伯拉罕”这一象征荣耀的姓氏冠于名后的人类,需要早早戒断啼哭这一低劣的动
本能。在亚伯拉罕家族,
泪和呼号声换不来
和糖果,也换不来温声细语的安
和纱布药膏, 只能换来漠视和鄙夷。亚伯拉罕家族不需要懦弱的、富于低劣动
习
的后辈。如果你不肯褪去动
的
,就得以动
的姿态死去。
&esp;&esp;在亚伯拉罕家族生活的十余年, 利亚姆听得最多的话就是“亚伯拉罕家族的成员和其他人不同”。家族的
辈们
信亚伯拉罕家族成员
上
淌着神
的血
,即便时间将神
冲淡, 以至于一代代后辈被低劣的人
浸染……那也没什么关系。亚伯拉罕们终将走上属于“亚伯拉罕”的
路。
&esp;&esp;虽然在利亚姆看来,那些年
的亚伯拉罕们的论
也和他们嗤之以鼻的苏门洲古代诗人、新洲传统家
的观念一样可笑。
&esp;&esp;世俗社会里的人类瞧不起那些仅靠本能生存的“低等”动
,亚伯拉罕家族的成员们瞧不起世俗社会里的人类, 就像离开亚伯拉罕家族以后,他也开始瞧不起亚伯拉罕家族的其他成员。归
结底, 每一个自以为
谙某
理并为此自视甚
的人,都会落
同一个
理的圈
,成为他人自我标榜的踏脚石。
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