的木门，他忽然应到一轻微的排斥力。那力量似乎源自一位在普通人类法师当中能称得上实力不错的“二翼”级法师，那家伙在这里设立了特殊的领域禁制。或许白骑士团行秘密会议的房间就在附近。

    &esp;&esp;克里斯脚步一顿，犹豫片刻，还是反转手腕施法隐匿自，在不惊动法阵维系者的形踏了那片空间。与此同时，大却隐秘的力量悄然这片空间中的通讯法阵连接，克里斯前一黑又一白，一副极其壮观的千人会议场景扑面而来。

    &esp;&esp;他暗中连接上了白骑士团的秘密会议。

    &esp;&esp;但乎他的意料，会议当中不仅有白骑士团的成员，也有法正教的世俗教会成员。在场众人无一不是教会或白骑士团层，他们的制服都比普通教士或白骑士的制服更加致。克里斯隐匿气息藏于虚幻空间角落，缓缓将目光投向幻境中央那两张熟悉的面孔。他见过这两个人，贡德白骑士团的圣骑士和法正教阿特林大主教。

    &esp;&esp;与此同时，一诡异的、微不可察的气息悄然自法阵外端的虚空中生，无声落定在克里斯后的无穷渺远。

    &esp;&esp;克里斯没有注意到这一变故，他的注意力还集中在幻境中央的圣骑士和大主教上。这两位显然是虚伪惯了的厉害人，据阿贝尔说他离开阿特林前往费贝特之前就是这两位哄他带的圣印。而那块圣印吊坠上附着有白骑士团的监视标记。

    &esp;&esp;克里斯凝神屏息，决定先听听这些人又聚在这里搞什么名堂，再去寻找可能被他们藏在北教堂里的阿贝尔。毕竟能偷听法正教这层大型会议的机会可不多，世俗教会和本该受国家政府辖制的白骑士团聚到一块，这显然跟他们袭击尼奥尔索思时的谋划有关，和白骑士的独立计划有关。

    &esp;&esp;其实他早就对白骑士团现今的境过设想。白骑士团想要脱离政府的掌控，获得和救赎审判廷、圣山拜礼会一样的，官方独立法术组织的待遇，会比从前更加需要教会的支撑。同为官方法术组织，可各大官方法术组织的制度又天差地别。圣山拜礼会和法正教，教、会不分家，由于没有正式的、组织严密的教廷理世俗侧事务，他们的法师往往还要兼顾一些世俗侧的神职责任。或者说因为他们的神秘侧系统组织不严密，官方法师和心神职人员似乎多为同一拨人，北苏门洲基本不存在世俗侧教会和圣山拜礼会对立的形。而白骑士团的地位和救赎审判廷看起来相似，实际却天差地别。在从前的诺西亚国，救赎审判廷是独立于教会和皇室存在的第三方势力，这也就是为什么在克里斯接手救赎审判廷后，他能直接让改制后的“盗火者”脱离教会。

    &esp;&esp;救赎审判廷的经济来源分为三个分，一个是教会和政府的固定供给，一个是民众的特殊捐赠，再则是独立的产业收。在救赎审判廷建立初期，教会和政府的固定供给是维持救赎审判廷运转最重要的财政支撑。然而随着时间的逝，诺西亚币的购买力降，政府和教会并没有提对救赎审判廷的固定供给额，有财力请审判廷法师们帮忙办事的中产及以上阶级渐渐受到“法术改变生活”的好，私人收的提也使得他们在请法师们办事时给的捐赠额度越来越。加之政府给审判廷的林产田产等营收良好，审判廷不再依赖于政府和教会的财力支持维持运转。教会和皇室往往还要争取他们的神秘侧支持。

    &esp;&esp;这也就是为什么相较于其他国家，诺西亚的官方法师们地位较。

    &esp;&esp;但力量分散在南苏门洲各国的白骑士团不一样，他们没有独立的产业，由于从国家时代一开始就和政府、王室度绑定，也少有什么贵族或富商会单独钱请他们办事。他们维持运转的的经济来源完全依赖于教会和政府。