——简单来讲，它很认真地讲述了现在南洲这个大梦境的组成：因为这片土地属于古往今来所有人类与生共有的梦，所以在不同人潜意识的影响，它已经变得前所未有的复杂。除了如今看上去相对正常的表层，更层和更原始的地方就算梦魇也很容易迷失。

    “我不好评价。”

    帮忙翻译对方话语的夏章雾明显捕捉到了这个重要的关键词：“这件事是在上个世纪六十年代左右发生的吗？”

    至少现在他已经可以确定南洲现在全都是梦境的况和百年孤独的关系不大了。

    在这个版本的神话中，世界诞生于奈穆埃纳这位幻象之父。这位神明踩踏着幻象形成了这个梦境的土地，用唾创造了森林，最后躺在大地上创造天空。

    “别在这时候打岔。”

    萨德拉脑袋转了一百八十度，似乎在认真地思考这个问题。但被夏章雾一掌重新把脑袋拍回正轨后，它就可怜兮兮地叽叽叫着说了自己对这件事的看法。

    它只是一个梦魇，并没有照人类的历法来过日的需求。再加上梦境的时间本来就要比现实混许多，所以它自然完全不知对方中的时期到底是在什么时候。

    “我觉那才是百年孤独真正在的事。”

    “咔咔咔！”所以完全不建议去那里，而且最近那里好像还现了变故！

    与这个创世神话密相连的还有当地的巫医或者说萨满传统：

    “看上去被打得很惨呢。”旁边不知为何显得非常悠闲的费奥多尔喝着咖啡，微笑着说。

    对此萨德拉只能尴尬地叫了两声。

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    “它的意思是层梦境中确实有不少存在是因为这个才不得不频繁现在相对表层的位置，与人类接的。但还有一分现在表层其实是接受了委托，通过把人类主动带往层来在那里获得能够活动的稳定区域。”

    他们的巫医会通过服用烟草、古柯膏与致幻的鼻烟来让自己和病人陷幻觉状态，齿不清地。他们模仿创造世界的传说，认为这些“神圣”的烟雾能够通往神明的居所，也认为可以通过幻觉中看到的世界把那些病人的灵魂重新带回当中。

    想起这段容的夏章雾吐槽了一句：“只能说幻现实主义这名字的得来多少是有原因的。但我们还是过这个危险的分吧。继续说。”

    说到这里时，这位人类学教授很认真地回忆了一番自己之前说补习的容：“不过乌托托人的创世神话有着很多版本和说法，这也不过是其中的一个著名但真假不知的版本而已。没想到，这竟然真的就是南洲诞生的历史。”

    正专心听着对方说话的夏章雾本来脸上浮现了几分诧异和了然的神，听到费奥多尔这句话后有些无语地侧过撇了他一，但还是很快就关键信息翻译了来：

    费奥多尔微微偏了，看上去对于这个危险的提议并不是非常赞同。

原本还在哥比亚境传着。”

    但它还是解释了层的变故到底是什么：在不知什么时候开始，突然有个在层非常大的存在开始尝试把更多本该在表层存在的人类拉到更的地方并提取他们的记忆。最终的结果就是那里几乎每天都在发生翻天覆地级别的变化，本就没有办法让其他生能够安稳存在。

    “所以你们现在都更喜在表层现了？”他这样询问，“所以这算是背井离乡？”

    简直和死藤堪称如一辙。可能最大的区别就在于一个是用来的，一个是用来喝的。

    “那里还发生了变故……是什么？”

    夏章雾眯起睛，对费奥多尔说：“如果只有在那里才能找到那家伙的话，那去更就是有必要的了。”

    “其实我们也可以尝试直接在表层把它伸来的爪全都砍断。”他说，“这样它说不定会主动来到这里来和我们对峙。”

    “叽叽叽……嘤呜啊！”它说。

    和他们目前在南看到的很多况很一致：包括阿里坎托在的很多怪显然就是这个拐骗团的一份。而那个传播死藤制作方法的家伙和在更层利用人类记忆来不知什么的家伙很显然也是同样的存在。

    夏章雾挑了眉。

    简而言之，是有组织有目的的人拐卖。

    萨德拉，闻言立刻“咔咔”地叫起来，同时还手舞足蹈地比划着什么。