【而科举取仕，北方人考不过南方人，这两届科举录取的官员几乎全是南方人。打天的已经是南方人，新补充的官员还是南方人，南北汉人之间又有了大的鸿沟需要磨合，如果这个时候不采取措施，真的很容易重复南宋故事，所以，叫停科举刻不容缓。】

    就算天幕提利阶层这个概念之前，一代又一代有远见的政治家们也在打压门阀士族，但是上有政策有对策，打掉了门阀，利阶层通过科举复活，最终，土地兼并、财富集中、中央财税枯竭、百姓民不聊生的局面总是反复上演，那个叫利阶层的幽灵最终总会导致王朝衰亡。

    【额，如果朱八八只到这一步的话，他就是开历史倒车了。然而，在停掉科举的同时，他在帝国初创，百废待兴的时候，开始兴办教育。】

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    【在蒙元时期，北方汉人政治地位略，但是南方的隐形统治者实际上是士绅，保留华夏衣冠，学四书五经，明朝建立，南方为政治经济中心，一朝翻，南方人看不起连祖宗衣冠都忘了，又没文化的北方人成为必然。】

    【1375年，朝廷诏创办社学，招收8-15岁的民间弟学，贫寒弟免费学，其家还可以免除分杂役，教书先生的俸禄由官方承担。这算是古代版惠民义务教育了，不过社学主要普及的是法律和相关政令，其初衷是剥夺地方官吏、乡绅仗着百姓不通律法，横行乡里，鱼百姓的空间。】

    【大力重修和扩建各级官学，尤其在地方，要求各州、府、县必须建立学校，对于学生员，官府免除学费，供给膳。这样一来，社学虽然以教法律和政策解读为主，但也可以筛选天赋的百姓弟，这分人如果要继续步，各地方官学免学杂费，也大大降低了底层百姓的教育成本。如此，等时机成熟再开科举的时候，虽然因为教育资源不平等，百姓弟依然考不过士绅弟，但是因为百姓基数大，可以确保录取的官员中有一分来自底层，平衡官员结构。】

    【十年之后，洪武朝重开科举，寒门的士比例大幅上升。据《明清社会史论》中对六千多名明代士的履历行统计，平民的士约占士总数的一半。】

。衣服则为挎褶窄袖及辫线腰褶，妇女衣窄袖短衣，服裙裳，无复中国衣冠之旧’。南北汉人，虽然血统上同一族，但是政治文化上，已经明显分化。】

    刘看着天幕笑呵呵的：“好小，这朱元璋，脑够灵活，天幕讲了那么多打击士族门阀的法，只有他这一招挖到了本。只是如此一来，他的名声是好不了了。”

    天幕之，各个时空的大佬们都听愣了，还可以这样？

    直到听到后来的新中国搞义务教育，搞规模空前的考，才让他们依稀看到了打败这个幽灵的曙光。原来，在明朝，那个乞丐的皇帝，在登基之初，就开始搞了古代版的义务教育么？

    啧，李世民叹了一声，对孙无忌说：“辅机啊，这洪武皇帝再造华夏之难，不但难在光复河山，还难在光复汉家文化，弥合南北。”

    当即就有儒生大声反驳：“天幕此言何意？之前分析举孝廉时，他不是大肆批评察举制的弊端么？怎么现在为了阻人仕途，连用察举制取代科举制他都没破大骂了！南方仕靠真才实学登科仕，治世报国，何错之有？果然是农人生的贱婢，那朱元璋乞丐，让她惺惺相惜了！无耻!无耻之尤！”

    【但是叫停科举后大的人才缺怎么解决呢？朱元璋端的办法是举荐制。】

    明以前的各个时空全都震惊了，半数士之位被贱民弟夺走，简直不可想象。多少大族耆老如丧考妣，原以为，原以为要到了新中国，自己的家族优势才会完全丧失，原来来得那么早，被他们视为禁的官场就被如此染指。

    【而且明朝小说话本行，面向百姓的文化产业空前繁荣，也印证明朝识字率之，并非史书为捧功绩瞎写。义务教育制度，在古代那样的行政结构和效率，肯定会滋生腐败，而且覆盖率有限，完全不能和今天相比，但也切实惠及百姓。】

    而各个时空的世家大族弟们则心底生寒，皇权一代又一代的打压他们，那个黄巢甚至照着《姓氏录》杀人，这还不够吗？那他李唐的宗李治和妖后武则天已经将五品以上的官员编《姓氏录》，给世家贵族掺够了沙，这个朱元璋，竟然想让贱民弟也来当掺朝堂的沙，他们有什么界，他们能治什么国？他们吗？