，夏屿却像是格外舒服，在被窝里扭来扭去，还用脑袋蹭着封云明的手。半张脸被被遮挡，只看得见他的睛笑得弯成了月牙，那是极致开心的弧度。

    越来越像小狗了。

    封云明看着他的脸，心里这样想着。

    他还记得夏屿求他不要走的那天，脸上是那般绝望痛苦的神，与前这个似乎永远无忧无虑的人判若两人。

    如果他真的疯了，那对他来说，算不算一幸运？痛苦的过往全都不记得，只记得当的愉悦和兴。

    或许这样也好

    封云明低看着他，又摸了摸他的脑袋，轻声说：“睡吧，我等会儿再睡。”

    夏屿了，乖乖闭上睛，准备睡。

    封云明则拿着手中的笔记，整理思路。

    【我记得那时候我了很多血，我的母亲吓坏了，尖叫着叫来我的父亲。我的父亲理这况很在行，他沉默地帮我理伤，脸上没有任何表，没有一丝对孩的关心和怜。然后我攥着那被砍掉的小指，对他说我恨你。父亲抬起，只对我笑了一，仿佛是一赞扬，又仿佛是一漠不关心。我始终都不明白，我的父亲为什么这么奇怪，他看起来像是个正常人，但实际上本就不是。我到底该怎么说呢？或许在他的教导，我也早已经不是正常人了。他教我如何解剖动，我以为他是想让我继承他的衣钵；他把我的脑袋在里，在我快窒息的时候，再把我捞起来，我以为他是在锻炼我的意志力。但不是的。很久之后，我才明白，我只是他的一个实验品，一个要与他一模一样的实验品。我始终清醒，因为我从未丢弃过那截像恶一样曾经生在我上的小指】

    一开始，封云明以为这是那位神父的传记，可随着这些文字被不断破译，他已经逐渐明白了些什么。

    此时他看到这里，目光垂落，看向自己脚踝上那片贴肌肤的光小骨。

    他想要证实这一，便继续看了去。

    【撒母耳记上:记载，大卫年少时牧羊，曾徒手击杀狮与熊保护羊群，预表他日后作以列的牧者之王；巧合的是，耶稣在约翰福音o:称自己是好牧人，为羊舍命，区别于只顾自己的雇工。旧约以赛亚书o:描述上帝像牧人牧养自己的羊群，牧羊人以此自比上帝的仆人，执行牧养羊群的表层指令。那么牧羊人，仅仅只是模仿上帝牧养的外在行为，无实质权柄，是与神距离最远的执行层。

    使徒行传o:记载，保罗对以弗所老说“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的”；彼得前书:也要求老“务要牧养在你们中间神的群羊”。旧约中以列的祭司与士师也承担类似监督职责，确保族群遵循神的律法。那么监督承接神治理群羊的托付，拥有片区理与纪律裁决权，从事转向人，开始贴近神的理意志。】

    封云明看到这里，目光骤然一顿，明白这是在阐述组织的阶层：羊，牧羊人，然后是监督，这些都是结合圣经创造的组织阶层，目的就是为了近神。

    那么接来就是

    以彼得认信基督为席牧者为心故事创造的席牧者使者，代表基督行事，权柄带有代祷与代治属，是人与近神者的分界层。