事关重大，不好贸然发言。

    反而沈瓒局想起什么，他略一迟疑说：“我们本地最有名的历史故事和剑无关。你们是外省来的，可能不清楚，这里的百姓总说柳州——有人庇佑。”

    至于公职人员在正式场合该不该说这些，没法，他就当提供可能有用的消息，也带动在场其他门和专家们积极发言。

    关于这个容，谢听痕来那天倒是就从博馆解说员中听过了。

    什么神奇力量在大洪里护住了柳州城、战之中帮助了本地游击队、土地公公显灵等等……说实话，天灾人祸频繁的年代，各地都难免有些此类传奇。

    “但柳州的故事有特殊。”沈瓒索把事讲透。

    “还在没有【污染】的时候，西南已经被军阀割据，象丛生，一度闹过外传来的邪教，祸害很广。后来一夜之间，有位老先生给柳州四县的几万人同时托梦，我们局里有退休就在其中。据他们回忆，梦中的老先生清癯瘦弱，严肃但可亲。他开说：聪明正直，死而为神。嘱咐大家莫邪。等这群人醒来，最虔信的教徒都醒了，再没动过心思。”

    周围有本地人附和：“是有这个事……”“这是真事儿，我当年也是亲历者！”

    “我也知！有人怀疑那是民间隐藏的异能者大能，在人类发现神力异能前就存在了。不过这和博院的事有关系吗？”

    谢听痕默念：聪明正直，死而为神……

    诶？怎么听怎么耳熟。

    “后来也有西南民俗的研究学者，在柳州发掘的古城志里，找到了这句话的由来，自一位很多本地人之前就知的古代文豪，属于史称‘唐宋八大家’之一，名叫——”

    “——柳宗元！”谢听痕豁然抬，接上了名字。

    他立偷偷用手环给赵悬发信息问：“跟我召唤新剑时引发的能量波动类似的位置，也在博院对吧？和昨晚事时相比呢？”

    “98％以上特征重叠。”赵悬秒回。

    那不就是一样啊！

    柳宗元在历史上没有任何善剑或藏剑的记载和传闻，甚至没有关于剑的正经诗文存世。

    但如果、如果非要提这位人和剑文化间的关联……

    也是有的。

    谢听痕神亮了起来，唐代元和年间，柳宗元立的剑铭碑！

    无巧不成书，那块石碑就在柳州！

    世称柳州剑铭碑的，其实是明代才土的残缺石碣。

    土时已经残缺，残存的主分有3行18个字，清晰可辨。

    好在保留了落款：柳宗元，元和十二年。

    柳宗元著书数十卷，但能留的实依托里，最有名的也就是剑铭碑了吧。

    难……

    谢听痕郑重地打量着影里中位置的那几块大石。

    石料天然纹路和打磨痕迹也存在差异，一时看不什么来。

    但就谢听痕所知，柳州剑铭残碑在明代现世后，就一直存于柳州，直到21世纪还供奉在柳州市柳侯祠中。

    也算是寄托了历代柳州人民对这位文学史上的大家、惠及生民的父母官的景仰敬重。

    如今残碑原件没在柳州。它在“大洪”前，就与许多重要文一样，被收了神秘消失的遗存库藏。