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[67]第六十七
代餐:“她就在这里——!!”
朋友。
在人类的定义里,这个词指代没有血缘关系,却能够互相忠诚、信任与帮助的对象。
同时,他们又会称不符合这个定义的人为“朋友”。
“因为朋友给人的
觉是温
的、亲密的、愉快的,”伊莉斯·加兰德说,“
让我们在某些时刻不符合理
与逻辑。在我们想要获得一些超
常理的利益时,我们会说,因为我们是朋友,以希求对方的让步和付
——比起‘傻瓜’和‘冤大
’,这个词足够正面和好听。”
“就像你一样。”网格说。
她
微笑:“我不否认。”
即使在网格搜寻的数据之中,伊莉斯·加兰德也是一个非常奇特的人类。她足够聪明、
锐,并且会选择合适的方式为自己争取利益。
她善于将自己的目的拆解和包装成为“我们共同的利益”或者“互惠互利的
易”。网格承认自己被她说服,不提“朋友”这个目前难以定义的词汇,仅以
易对象的标准审视,她提供的视角和论
确实给予他一些启发。
比起回放犯罪辛迪加成员的经历,他更偏向于重温和伊莉斯的对话。
贪婪。
一个负面词汇。
“准确的说,是
求。”伊莉斯说,“我们总是在追求着某
东西。已经拥有的,我们想要更多;我们所没有的,费尽心思也想搞到手。”
“辛迪加的成员们大多如此。”网格说。
“满足自己生活所需之外的
求才被称为贪婪,”她说,“大
分人会觉得,没有
望的人类无法被称作人类,而是圣人、神明、天使之类的东西。”
“对您来说,对于
的‘
求’是哪一
呢?”她问。
自我。
一个哲学概念。
“通常而言,我们认为自我是非常重要的判定标准。”伊莉斯
着猫咪的爪垫,“最初,我们依附于父母或者他人的供养,之后,我们学会在各方面因素的影响
独立
选择和判断。”
“您现在的躯
当然是‘独立’的,那么您的认知呢?”她问,“你觉得自己是‘网格’,还是‘钢骨’?”
“……”网格说,“我目前无法回答你这个问题。”
她看着他,忽然微笑了一
。

。
一个他渴求的、无法使用言语和代码所概括的东西。
它让这个世界变得不合逻辑、混
无序,又在其中迸发
惊人的生机与活力。
“理查德·格雷森对你的主人而言有何用
,潘尼沃斯先生?”网格问。
“他想让夜翼
他的犯罪搭档。”局外人回答。
“在何
况
,理查德格雷森会答应他的要求?”
“我看希望渺茫,夜枭所追求的东西是他永远也无法寻回的。”
“但你仍打算帮他?”
“哈,我当然会帮他。”
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