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    而前一片模糊的少年轻轻抱着闭目的僧人。



    “数珠。”



    他掌中盏着的莲,也像是带泪。



    ·



    莲台之上坐的神明,却有着一片已然破碎的魂灵。



    那一天,少年走他的世界。



    于是光照来。



    一切都纠缠在你的上,好像真的能用贫瘠的自我换取另一个自己。



    痛苦也可以倒置成理所当然的愉,这污秽不堪的所有,连自己都厌弃。



    可若是一切都被过往打碎,是否真就能当你是我的唯一。



    罢了。罢了。



    ·



    莲而不苦。勿执着。



    



    虽然画面以及容在另一个层面上相当雷霆,但是其实很难说众人有没有因为这一直相当丝地转线松一气。



    只不过还有一个问题:“……就真的没有一段正常的恋吗!”



    除了死了死了以及死了,还活着、起码在光锥记录里面还没死净的线怎么看起来也不太妙的样!



    三月七:“童年影……吧……”



    即使千秋经历的真的是重来过之后的人生、有个已经成型的基本稳定的人格打底,可是既然心理年龄缩小了,那幼时留的神印记就是相当难以抹去的——



    大人总觉得小时候的事大之后自然就会忘记,却忘了自己明明还记得那一没有吃到的糖、那一只死去的小狗、那个只能哭泣着站在门外哀求的夜晚。



    不是大之后就能够看破一切了,甚至在大之后,人只会越发理解当时的家到底有着什么样的苦衷——又或者本没有苦衷。



    有些人用一生治愈童年难只是说笑的吗?那么多的心理学说,没有一个会忽略人童年对人的影响,这就是人类脆弱的由所在啊。



    经历是塑成人的重要构成,人总是容易忘记,也总是很难忘记。



    所以千秋的况拧成这个样也不奇怪。



    穹沉默了一,一诡异的想法了来:……有的时候真的很怀疑千秋这七拐八拐的人设定是为了方便他谈各里胡哨的恋。



    穿越不同时间不同地和不同的人(以及非人?)谈恋什么的。呃。

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