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而
前一片模糊的少年轻轻抱着闭目的僧人。
“数珠
。”
他掌中盏着的莲
,也像是带泪。
·
莲台之上
坐的神明,却有着一片已然破碎的魂灵。
那一天,少年走
他的世界。
于是光照
来。
一切都纠缠在你的
上,好像真的能用贫瘠的自我换取另一个自己。
痛苦也可以倒置成理所当然的
愉,这污秽不堪的所有,连自己都厌弃。
可若是一切都被过往打碎,是否真就能当你是我的唯一。
罢了。罢了。
·
莲

而不苦
。勿执着。
虽然画面以及
容在另一个层面上相当雷霆,但是其实很难说众人有没有因为这一直相当丝
地转

线松一
气。
只不过还有一个问题:“……就真的没有一段正常的恋
吗!”
除了死了死了以及死了,还活着、起码在光锥记录里面还没死
净的
线怎么看起来也不太妙的样
!
三月七:“童年
影……吧……”
即使千秋经历的真的是重来过之后的人生、有个已经成型的基本稳定的人格打底,可是既然心理年龄缩小了,那幼时留
的
神印记就是相当难以抹去的——
大人总觉得小时候的事
大之后自然就会忘记,却忘了自己明明还记得那一
没有吃到的糖、那一只死去的小狗、那个只能哭泣着站在门外哀求的夜晚。
不是
大之后就能够看破一切了,甚至在
大之后,人只会越发理解当时的家
到底有着什么样的苦衷——又或者
本没有苦衷。
有些人用一生治愈童年难
只是说笑的吗?那么多的心理学说,没有一个会忽略人童年对人的影响,这就是人类脆弱的
由所在啊。
经历是塑成人的重要构成,人总是容易忘记,也总是很难忘记。
所以千秋的

况拧
成这个样
也不奇怪。
穹沉默了一
,一
诡异的想法
了
来:……有的时候真的很怀疑千秋这七拐八拐的人
设定是为了方便他谈各
里胡哨的恋
。
穿越不同时间不同地
和不同的人(以及非人?)谈恋
什么的。呃。
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