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真理医生
的事
,也许和现在的星期日也有一
像?
不过他们其实也都知
授人以鱼不如授人以渔的
理,都在用各
方法想要改变整个环境,让所有的蒙受苦难的人走向光明,让人们未来能够不再蒙受苦难。
“可就像您说的那样,在那些小鱼死去或者活着都与您无关、您只需要站在岸上旁观无事就可以的前提
,这
行为本来就已经弥足珍贵了。”
星期日坦然地说,“我能知
您过去是怎么
的吗?我想
的也是这样的事
。”
寻找一个方法论指导。
“这个么……我和你
的不太一样哦,星期日,你所想要覆盖的范围太广、想要
的也实在太多了,不能和我用同一
办法。”龙龙糕歪
,
“——毕竟,在极端
况、所有人都在生死线上的
况
,首先要
的肯定是保证底层人能够维持住最低限度的活着……而不是一步到位、妄图让所有人都得到幸福。”
是的,在世界末日的前提
,所有人的需求都被压缩到极致、几乎只剩
最底层的生存需求。而即使只是维持最底层的生存需求,也需要包括他在一整个人类群
竭尽全力了。
什么幸福,活着才是最
的优先级。
这是非常有必要的、人类群
为了延续而自然形成的筛选,那些
神需求
于生理需求、真正意义上觉得潦草痛苦地活着还不如不活的人早就已经在末世刚开始降临没多久的时候死去了。
这不是矫
,是不同却也切实的需求——但是同样的,觉得生存比生活重要的人也绝对存在且不在少数,而作为领导者,他优先考虑的只能是后者。
毕竟又不是全民超凡社会,要达成
神需求满足就死不掉的效果还是有
太艰难了,生存必须优先。
——大多数人有
神需求也完全是因为自己的生命需求已经被基本满足了才会想更多的事
啊,
斯洛需求层次理论绝大多数时候还是可以成立的。
“但是那样岂不是太不公平了吗?他们付
了那么多,也只是步履维艰地得到了本就应该得到的东西,而有些人什么都没有付
,就可以践踏在他们的血泪尸骨上
笑。”
星期日轻声说,他当然注意到了千秋所说的那个词,“妄图”,
“我希望……所有人都可以得到自己应该得到的一切。”
幸福,又或者审判。
千秋并不意外地
了
,他并没有评判对方的想法对错,他只是再次发
了
叹:“星期日,你果然是个圣人呢。”
严格来说都不能算是好
骛远。因为实际上,很多底层人的幸福确实也就只是吃饱穿
、满足自己最底层的生理需求和安全需求而已。
作为真正脚踏实地,当过铎音、倾听过很多真正意义上
于底层人的苦难,也真正明白他们的苦难其实真的就只是一碗吃不饱的饭、一场治不起的病的人,星期日非但不何不
糜,他甚至再清楚不过他们需要的什么。
所以也因此更为愤怒。
为什么
地的人饿死在田间、为什么烧炭的人冻死在檐
?
为什么
在上者锦衣玉
酒池
林、生产者却连一
饱饭一件
衣都是奢望?
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