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分卷阅读197(1/2)

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    不会揭人伤,想想最后还是作罢,来日方总有问的机会,等两个人再熟悉一些的时候,也许就可以更自然地问他这私人问题了。

    只是,在这类细枝末节的地方,罗筱依然隐隐约约地觉到了,沈以榕外在表现来的样在似乎极度违和,初次印象中那个笑得羞怯又单纯的男孩,现在回想起来,竟是完全无法和面前神沉静的少年划等号。

    “你刚才问我量的事对吧?”沈以榕锁屏键,在罗筱面前,他标志的羞怯低笑的动作便很少现了,“其实怎么说呢,就我个人意见而言,现在过于重视量的表现,完全是时代发展过程中的畸形产,是属于特殊背景造就的特殊现象,过几年大概就会回落到正常应当有的平线。”

    “练习生制度是丽那边发展并最终转的,纵观全球也就只有丽是发展得最完善且最有生力,能够引人并且经久不衰,其实背后现的是女意识的觉醒以及女消费的崛起。”沈以榕打了个手势,示意罗筱先不要反驳,“其实你自己也应该知,练习生,包括偶像,说白了就是商品。只是其他的歌手啊演员啊,卖的都是脑力劳动和力劳动的结果,但偶像并不是这样。”

    “由于建国以来务实思想的影响,很多人的想法其实是趋向于为实买单,而不认同无实的脑力产。这在很多方面都有来,比如说几千块的手机,只愿意承认手机看得见摸得着那几百块的金属价格,但对手机的生产技术本是不愿意买单的,所以才会现那‘手机成本价只有几百块凭什么卖几千来坑人’的说法,而且赞同者还不少,这就是务实思想带来的影响。”

    “这思想现在偶像这方面,那便是对娱乐文化的不理解,歌手需要有专辑,演员需要有作品,但他们无法理解为什么偶像可以什么都不需要,甚至连个代表作都没有,就来捞钱。”沈以榕平静,“说白了很简单,因为歌手卖的歌,演员卖的是演技,而偶像,卖的是这个人本。现在华夏的问题就在于,偶像这东西是没有单独作为区别于演员和歌手以外的一个全新存在,很多人没有转过弯来。我看到网上许多人都不明白这一,拿歌手和演员的标准去往偶像,但其实这三者本就不是一个东西。”

    “我为什么说量这个词是特殊背景造就的特殊现象,原因就在此,等过几年,偶像这个概念普及了,大家就会知歌手是歌手,演员是演员,偶像是偶像。但现在新事还属于萌芽阶层,面对这外来的全新产,华夏方面不晓得要怎么应对,拿老旧的经验去,所用的手段完全是有问题的……就比如说,为了保证电影票房,拿量小生当票房扛把,以为有量小生当宣传噱就可以枕无忧了,对作品本毫无尊重,批量生产一堆匪夷所思的烂片……”

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