这次护国寺安排的被称作“俗讲”，顾名思义，都是些平百姓会兴趣的各故事，或是取经人沿途与各路妖怪斗智斗勇，或是某书生夜会狐妖白蛇，三个铜钱在茶楼要一壶茶也能听说书先生说上好几段。

    与普通志怪故事不同的是，俗讲的和尚会在剧中掺佛门的理论，形成一个个带有佛法教育意义的故事。例如取经人靠念经制服妖怪，狐妖受法师度化，不取书生气反而鼓励他勤奋学习最终中状元之类，几个和尚着光秃秃的脑门，在庙会的几台上盘膝而坐，绘声绘的讲白蛇化形如何艳，巧言令勾引书生行极乐之事，书生却白蛇的丽不过寻常骷髅，在我中与他人无异，接着一人一妖围桌而坐，开始论起佛法。台之上和尚说尽了唾沫，台众人却听着没趣，庙会上有意思的事太多了，听书就显得很浪费时间，于是纷纷散去，最后只剩小猫两三只，看上去也是可怜。

    台上的和尚心里也苦，他们未尝不想讲传授佛法，可是街就有两名差役虎视眈眈，一旦他们说了什么意传度化的话，就要上来铐人了！

    毕竟本朝皇帝金玉言：“谁敢度我的民去当和尚，不地不行商不仕不从军，百无一用，不事生产，躺在庙里等信徒养活，朕就送你们去见你们的佛让他养你们去罢！”

    没奈何，只好继续讲故事，赚一两文的外快罢了。

    只不过有一座台况却不一样。

    台上坐的也是和尚，一位老和尚慈眉善目，不不慢的讲取经人的故事，两位年轻些的坐在他后面，一人眉灵动，被闹的庙会攫住了全心神，一会儿偷瞄东边的杂耍，一会儿偷瞄西边的吃，时不时又从台上来，捧着钵笑盈盈讨赏钱，端得是忙碌无比。

    这座台人满为患，熙熙攘攘的人群围了好几圈，却不是老和尚讲的尤其好，而是另一位坐在后排的和尚的缘故。

    那和尚年纪轻轻，二十上的样，了一副清隽又温和的俊颜，盘膝坐在蒲团上不言不语，低眉垂首，哪里也不看，定力十足，只数手里的念珠。

    不知是不是时人被好颜迷了，都觉得这和尚的光也比别的和尚圆。

    “瞧这小师父得，”有人悄悄对边人，“光溜溜的跟剥了壳的煮似的，哎呦这个俊。”

    “说的是啊，这位小师父姓甚名谁，可有法号？”

    “一看您就是不信这个的，从来没去过护国寺吧？这位小师父法号怀先，俗家似乎是姓李，正是护国寺主持方丈的关门弟，佛法，医术了得，若有人上门求医，必是怀先师父先来给人看，都说他妙手回呢！”

    “嗐！人得俊不说，医术又众！真是好的人才，不知怀先师父是什么别，可有还俗的打算不曾？”

    “唉！这一会儿功夫，你怎么就想到这老远去了？怀先小师父虽说是双儿，但却六清净，从没打算嫁人，要守一辈清规戒律呢！”

    “什么？这么好的双儿……啧啧，可惜了了啊。”

    台人说是私语，但庙会喧闹，为了彼此听到不得不放大了声音，连站在远的人也听到了。

    “嗯？”

    周悦与慕容卿正携手逛庙会，周悦刚给慕容卿买了一杯果，就听远断断续续的声音飘来，锐的捕捉到“好颜”、“双儿”、“小师父”、“医术明”等词，周悦转远眺，突然讶异的扬起了眉。

    慕容卿拽了拽周悦的袖：“怎么了？”