愚公移山  其八  讲武堂

    以，是所有南怀县孩童必定会学习的，关於南怀县的创世传说：

    翻过北方的息壤山、穿过十里仙雾後，比南怀县大数百倍、百四时皆开、稻米日夜收，一个称为「中国」的仙境，住着所有南坏县民有功、有德的祖仙 ― 是的，严格来说，整个宇宙住着生人的地方，就是这被群山围绕、方员约几百里的「南怀县」(作者考：因为术法的屏蔽，南怀县确切的地理位置、占地篇幅无法探知，县中居民虽称呼该地为「南怀县」但其实他们并不知县外有国，「县」字对居民的意义，只是该地方的名字中一字而已)

    从东到南云雾的峭，便这生人居住的世界的「墙」峭沿申至西南的「灵峰」，在灵峰的另一侧、南怀县的西北是充斥着兽的「魇林域」，而在「墙」和「域」之前，就是北边的「壤息山」

    所有南怀县的人都知，若是在世时行善或有功於众人，死後天神便会让它重生在壤息山以北的「仙境」，而行凶、悖德犯戒的人则会被迫重生在「域」，受王和鬼怪的役。

    据说很久很久以前南怀县(对居民而言便是整个世界)的人数很少、受瘴气影响寿命很短，有一天，村里现了一对非常善良、聪明的兄弟一个叫「风」一个叫「林」，他们发现西方峭的山腰有生一名叫「风林」的药(以两兄弟的名字作药名)可以克制瘴气、於是村民增加了，也延了寿命(约十万人、平均五十岁)。

    此外，两兄弟还教导众人礼法，发明了「父姓制」 -- 南怀县的居民的名字都只有一个字，两兄弟教大家把父亲的名字放在自己的前面作为姓，以两个字的姓名作正式的名称；如「甲」生了「乙」、「乙」生了「丙」，则乙的全名叫「甲乙」，而丙的全名叫「乙丙」；建立「家」的概念、推行礼法并禁止近亲通婚。

    神为了奖励风、林两人，特别在他们还活着的时候，就带二人跨过「息壤山」、穿过「仙雾」到「化外」居住一年；一年後，两人回来，召集众人要用他们所记得的仙法带大家移居到「化外」，此举怒了神，神收回了两人份的记忆和智慧，於是南怀县人至今还居住在群山之终。

    但两兄弟十分聪明，他们把余记得的、化外居民所用的仙术、武术和其他技术教导众人，并开始带领村民制服山的兽，在南面峭发现矿藏、并且规划例行劳务。

    县的男孩从小就要帮忙农务、劳务(采公田制)并学习，十五岁後便集中在讲武堂练习武术和仙术，十八岁後每个月有五日要班矿坑挖矿、五日攀峭采药、再习武五日、扣掉休息的日後，剩的五天便要参与最神圣、也是最重要的「移山」工事。

    据说在两兄弟被神夺走份智慧後，有天他再度召集村民宣布：「我们已经翻过了息壤山一次，知了山的度，只要着规划大家砍树挖土，一代一代的接着，慢慢地就可以把山铲平、直通化外的仙境，成功的那一天，我们就可以在化外迎接我们的孙。」於是南怀县的男在十八到三十五岁前都要参与包括「移山」的例行劳务。三十五岁後才回到落中成家、生。

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    踏讲武堂的山门，耀信 选择走左侧的森林里，他不走右边饭堂杂役的便，因为他知那里现在一定聚集了一堆女生。南怀县的文化传统里男孩从小被严格教，但女生却可以自由任意的慕、窥探帅哥、甚至谈作梦；自古以来讲武堂的「杂小径」就是众女相约瞟看俊男的集散地、甚至有从小父母俱亡、缺教养、不守礼的浪男孩会前来会人。