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    人人都说住持傻，但更多人觉得梵嫂红颜祸，污了大师清净，也耽误了丈夫的前程。梵嫂虽动丈夫的谊，但同样也自责着，痛恨连累丈夫的自己。她无法让丈夫过上更好的生活，便尽一切努力帮助他，她一人包揽了寺中的重活，近乎赎罪般的工作着。

    梵嫂既恐惧被抛弃，又欣喜丈夫能人地，可她也很清楚，自己的存在成为了丈夫的绊脚石。就在所有人都以为梵嫂之夫会抛弃妻的时候，他拒绝了僧的邀请，选择留在这贫穷的村落。面对惶恐不安的妻和失望的僧，梵嫂之夫并不遗憾，他：贫僧家是为生计所迫，本就愧对佛主，现在若为前程抛妻，怕是到九泉之，既无言见佛，也无言面见父母。

    僧带着遗憾离开，梵嫂的丈夫继续在乡不受人重视的和尚。

    老法师通医术，亦有驱邪超度鬼魅之能, 无论走在哪里都颇受尊敬，村中人听说他要收徒, 无一不争先恐后将自家的儿送寺庙。如今天皇崇佛, 僧人虽不能大富大贵, 但却能免除劳逸, 保衣无忧。梵嫂的未婚夫, 也就是后来的丈夫, 亦因此被家人促了佛门。

    妾罪孽重…罪孽重……

    后来, 早就已经知天命的老住持留弟们坐化，其尸作为佛被供奉在佛堂的佛珠像中。作为最受老住持青睐的年轻僧人，梵嫂的丈夫被选中成为一任住持，他便将妻接到佛堂后院，白日里只烧饭的仆妇，到夜晚才夫妻相聚，享受作为普通人家的时光。

经的山寺算不上香火旺盛, 但每日也不会缺了参拜的信众，山中的住持是在城中极有威信的法师，年迈后为躲避世俗纷争, 来这小小村落隐居。在知天命将近的最后几年, 老住持收了十几位弟，希望他们代替自己传承佛法，普度世中苦难的众生。

    当时虽戒律不严，可梵嫂夫妻依然不敢明目张胆的养育孩，俩人生的儿女被送于亲戚抚养，因此至始至终，厨房也只住了梵嫂一人。

    那从律令国城大寺来的僧，是老住持的同门，因老住持在圆寂前曾在信中提到自己在乡收的弟，他便想来一观。梵嫂之夫虽只是农，却有着一张极好的相貌，放在京中贵族中也十分扎，如今时代的风气，相貌俊之人越容易受到重视，僧一便看中梵嫂的丈夫，提他到城中修行。对于普通村民们而言，这可谓是一步登天，在村里和尚和在城里和尚，那可是两个概念，那些名门大寺的僧侣，都经过三师七证，便是贵族们也会以礼相待。

    飞鸟时代，家人的溃烂生活一时间难以被约束, 尤其是这样天皇帝远的村落，更是无人问津，老住持大半辈都在那样宽松的环境中生活，年纪老了也没受到约束, 对那些娶了妻的僧人，也并没有拒之门外。梵嫂的未婚夫因面容秀，就这样被选为了老住持弟, 之后他与梵嫂在家中举行了婚礼, 老住持也没有阻拦的意思, 毕竟当时宽松的风气便是如此。

    原本以为俩人能够就这样如普通夫妻般平静度过一生，可京中传来消息，鉴真法师提议整顿家人风气，不遵戒律的伪僧将被严惩。这个消息传来村落后，未守戒的僧人们人人自危，可由于小村落偏远，罕有外人踏足，逐渐的大家又放松了警惕，直到城中的寺庙有僧前来。