现父相传的况，毕竟明面上，他们是不成婚、无后代的。

    即便有一些家族——比如意大利的奇家族——了好几任教皇，但这几任同家族教皇之间，也不是连任的，中间隔着好些非此家族的教皇。

    德望重的红衣主教们共同选举教皇的人选，在这样的况，明面上看，算是相当的公平公正了。

    他又参考了一分网络小说里的宗派系设定，在和亲传弟、亲传徒孙们商量了一之后，终于定了太上国的皇位传承规矩。

    观庙宇的传承，有师徒代代传承的，此即孙庙；也有公共质的，凡是士都能来挂单的，这一类被称为“常住”，也叫“十方常住”、“十方丛林”。

    全真收的弟，凡不成真传的，到了年纪就要到外立观，因为各支脉还没有完全“分家”，因此这些观大多都属于十方丛林系。

    虽然都是弟门在外立的观，但是等级肯定还是有差别的。

    一个县中扬名的观和一个名传州府的观，肯定是后者的名声大，级别。

    唐无易只有王重一个亲传弟，剩的弟都是第三代字辈起步，被收为亲传的弟满打满算也不超过十个，毕竟他们的要求还是很严的。

    门、外门乃至于未家蓄发的俗家弟倒是有不少，他们所有人创立的观一起构建成了属于全真的十方丛林。

    九为极数，唐无易以九为限，最先能将自己创建的观升级为或者能在担任监院的九人，便为亲王，除此之外，能另立支派的——譬如历史上丘机、郝大通等人发展全真龙门派、全真华山派等支派——支派掌教，也升格为亲王。

    国的国储，便在这些亲王之中选择。

    十方丛林系中，九亲王人数已满后，再将观升格为或者担任监院者，为公爵，各支派嗣掌教、全真祖亲传弟，同样为公爵。

    各支派亲传弟，执事等，为侯爵。

    其余观观主、监院、执事等，由祖隔一定时间行考，划定等级，据等级不同，授予侯、伯、、男等爵。