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    「这不是逃避!」南怀老人 大喝

    「其实是同一人」神龙客 抢着回答:「我猜这就是他逃避天劫的方法。 师祖云中影 一直以为你没通过地劫,但其实你通过了,只是再也不和他连络,躲了这个自己创造的南怀县里,企图逃避天劫。」

    南怀老人 在地劫完成过後,将自修为分成四份、也同时将人格分成了四份。 这不只是为了避免自过於极端的修为诱发天劫到来,也是为了把自己的好奇心和仁之心透过分割而缩小 -- 让自己不再追求「」的极致,而是满足於四倍的愉税 ― 等於算是「横向发展」。

    原来当年 南怀老人 几乎为地劫所毙,都为之摧毁,最後才以仅存灵识的状态在九死一生之间通过了劫难;但这验非但没有让他超脱生死,反而让他对自己的人格和思想更加执着。

    神龙客 趁此机会将伤者全都瞬移到众侠後急救,但也在此时发现,八指人已然气绝。 如此横的土相妖术修为,神龙客 先前的怀疑现在变得更加明确:「你说这里叫 “南怀县”?」 他是在问徒弟 信呈,但神却直盯着风老,片刻都没有松懈。

    「那麽说来…」信呈 皱着尾问:「南怀县的四名老……」

    风老 显然也知这一招、也对无上仙法有所忌惮,当他看到 元劲 跑向 八指人,便猜中他就是那个懂得仙法的人,於是二话不说,迎面一拳攻向元劲。 益纬 在两人之间,虽然没搞清楚况,但看到 风老 攻来,也同样反地冲上去和 元劲 同接了这一拳。

    「把自修为分成四份,避免修为日、诱发天劫,这不就是你的打算吗?」

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    「难怪你能钻南怀县,我都没察觉,原来是自家徒孙的真气。」风老,也就是「南怀老人」这麽说着:「我知你想拖时间,不过也好,叙叙旧,反正你们都要死。」

    「哼! 你本不懂……」

冲了过去。 「无上仙法」是「无相仙术」的极致;过去研修无相仙术的前辈,以自超绝的攻力创了一九招的「大罗秘传」,顾名思意,其威力有如大罗真仙凡一样绝。

    「很可惜,你和你徒弟都要死在这里;不过没关系,我还有几百、几千年的

    「天劫」要让修者「与天地同化」,所以慾执着越多,就越难通过。 但为修者,会被自的好奇心、争胜心、仁之心所趋使,不停地向「」的最终真理去探索;即便知天劫会危即自意志之存在,仍然会不停修炼。

    对南怀老人而言,这并不是在「逃避」,因为在他看来,投天劫、即便最後与天地同化,那都是一自杀的行为;他认为真正的修者应该是利用对「」的所知,一步征服「」、克服「天劫」这个妨碍他万古存的自然法则。

    「南怀县,南怀老人…… 所以你知神龙、所以你练成了琅环廊圈;南怀县…… 我太久没听过你名号,不然早该想到的……」 神龙客 转 对信呈说:「我没跟你提过,不过现在你应该猜到了,他就是我师祖云中影的师父,当年的号叫南怀老人」

    八指大喊,元劲 便知他说的是无上仙法之中的一招「悲天悯人」,这是近年史上唯一被发动过的「无上仙法」;在前次正邪大战之中,元劲的师祖曾使这招,以一条自愿的人命献祭、向天祈求,将仙气和遗愿打上天收天地间的正气後对邪灵降神罚、重创当时的人皇大军。

    但威力如此之大的招式,需要地仙层级以上的真气方能推动;後世修练无相仙术的修者,没有一个能够重现。 因此後人模仿「大罗秘传」而创了「无上仙法」;如果说「大罗秘传」是真仙凡,那「无上仙法」便是以人力发动神迹,因此除了仍要相当大量的真气之外,还要付一定的代价。

    拳劲把两人一击炸飞,两名少年全都重伤; 一诚、浩然 正赶过去要抢救,风老 就已再落拳、将三人送鬼门关。 他的第三拳在空中绽了一片白茫,原来是 后 见势危急,竟将自,将其中中全真气释形成防护罩。