警察局的石哲，让他对帝国的各宗教势力一次度的调查。而与此同时，他也在议会上提了规范宗教行事的提案。

    乎伊谢尔意料的是，这项提案竟然遭到了不少人的反对。

    反对的人个个振振有词，说不能限制信仰自由，不能涉民众应有的思想权利……等等等等。

    伊谢尔听着心里却只是嗤笑，涉民众的权利？只怕是涉了这群政客的利益了吧？

    即使遭到烈的反对，伊谢尔却更加定了要推行这项政策的决心，他这几日到忙碌，就是为了这项提案的通过，在四说服一些仍然于中立立场上的政客。

    而至于石哲那边反馈回来给他的消息，却并没有什么特别的。

    有别于人类联盟那边调张扬的科技教派，帝国这边的科技教倒是十分低调。

    自建教以来都只是一直在暗地里行自己的教派活动，教众也并没有现诸如人类联盟那边将自己的改造成机械的况。

    如此安分守己，如果不是看过人类联盟那边科技教的现状，再加上当时那个男人对帝国这边的科技教特意的提，伊谢尔可能就真的认为这个教派不过是一个纯良无害的宗教了。

    然而帝国这边的科技教确实也并没有过些什么格的事，因而伊谢尔就算是想对这个宗教些什么，也没有正当的名义。

    所以伊谢尔只是让石哲要继续重盯住帝国境的科技教，将有可能会在未来现的某些违背人常的行为提前扼杀在牢笼里。

    至于会在这件事上怀疑科技教将人类的机密传递给机械人，也是基于两。

    首先是因为新能源的第一发现者是帝国科研中心的科学家，机械人率先攻击的，也是帝国的布尔维斯卫星。

    这证明机械人获得新能源的消息，就是从帝国中获知的。

    而至于消息的第一源，据石哲给到他的消息，帝国境的科技教中，有几个成员，恰巧就是帝国科研中心里的科学家。

    这两方现的时机是如此巧合，再加上科技教那匪夷所思的宗教活动，要让伊谢尔相信他们没有关系都难。

    说到布尔维斯卫星，伊谢尔思索着，待会儿他还要问一科研中心那边，是不是布尔维斯卫星上也存在着这新能源，否则机械人为什么会将布尔维斯卫星作为第一次大规模攻击的目标，而不是梵赛城？

    伊谢尔只觉得心里装了无数的疑问，各繁杂的线索在他脑中缠成一团。