已经属于传说中的神人了，想必生的方式也会泮随看神迹吧」

    张漠总结。

    接来，又有芫舜禹三位上古帝王的画像，有角的小字分别标注「厌都

    遇赤龙而生尧，握登见大虹而生舜，修己吞神珠薏苡而生大禹」，张漠一路看

    来，虽然已经理解了这些古文，但是却还是猜不透黄国华要表达什么黄国华看张

    漠看完这几张画像，笑看问：「看懂了吗？也许你已经发现了古人记录的这些

    东西中的问题了，古代帝王或者传说人，都有一个共同的持」

    张漠沉默看思考了一，说：「这些存在于传说中的古代圣人，都只有他

    们母亲的记录，而父亲都没有被记载来，这好奇怪呀，是不是因为当时是母系

    社会？」

    黄国华了，又揺了揺，说：「当时确实是母系社会，但是这些史

    料写来的时候，当时的中国已经是男人掌权了，这些上古时期的有名人，都

    是‘天而生’的，所谓天而生，就是说他们的母亲都是因为看到了神迹，或

    者了什么惊动天地的事，然后以此为契机生了他们，显然，这是在把自己

    的祖先神话，神话之后，在封建王朝之中帝王的王权就能更加巩固，但是最重要

    的，却不是这一」

    黄国华用手轻轻抚摸了一伏羲的画像，继续解释：「古代的史字家们神

    化祖先其实也仅仅是顺而为而已，真正促使他们把古代帝王的家族历史记录成

    这个样的本原因是一一他们找不到这些古代帝王的亲生父亲」

    张漠皱眉品读了一黄国华距离行间的意思，说：「还是母系社会的原因

    吧，当时只传来了母亲的名字，父亲的名字却没传来，当时男人没有地位

    嘛。」

    说这里，两人已经走到了台门，张漠上前一步，给黄国华开门，黄国

    华却抉住大门把手，没有往里面，他继续说：「你说的母系社会只不过是大

    众化的理解，就算现在是男权社会，母亲的名字也应当被记录来吧？妻死去

    之后，还要在葬在她男人家族的墓地之中呢，为什么上古时代却本找不到哪怕

    一个帝王的父亲的信息？」

    「这……’’黄国华依旧没有拧开大门把手，他看着张漠，一字一句的说

    ：「因为那个时代，我们的祖先的婚姻制度不是一夫一妻，也不是一夫多妻，而

    且也不是一妻多夫，而是群婚制」

    张漠愣了一，说：「群婚？」

    黄国华表似乎有些严肃，他郑重的了，说：「对，群婚，某一个

    氏族中的男人，可以找另外一个氏族中任意一个女人，繁衍后代，同样的，