喜寺一脉的修炼功法十分霸，注重如何采补修者的元滋养自，讲究‘持而不，守而固元’，忌讳一味沉迷，采补过程中一旦动，反而容易走火，得不偿失。

    传闻这一代喜佛已经将喜禅修炼到了‘金枪不倒’的境界，曾夜御十鼎，事后仍未元一滴，这是功法所求也是大成的表现，因而喜寺门徒大都冷冷血，对待炉鼎手段也极为狠辣，视若，平日偶有，也是当成‘恩典’赐给受的鼎炉。

    不过事有例外，百年前西洲有一门派名曰‘玉女庵’，其门徒皆为妙龄女，谙采合之术，修炼功法‘玉房册’竟与喜寺所练的‘喜禅’极为契合，若两者共赴云雨则不必固守元气，后吃对方的元更是大补，效用略胜过同一境界的侣双修。

    当时上一代的喜佛‘灭天佛尊’痴恋玉女庵掌门‘玄光玉女’多年，可惜玉女早已心有所属，灭天屡次求不成，最终因生恨，率门僧人一夜之间将玉女庵弟杀殆尽，玄光玉女不敌灭天，被灭天行采补过后掳至喜佛域，终生囚禁在岛，至死方休。

    玉房册也由此落了喜寺手中，灭天担忧修炼此功之人会对喜寺不利，但又舍不得毁掉这本双修功法，便立了每三年挑选资质上乘、面貌姣好的炉鼎传授玉房册的规矩。

    一开始也有男炉鼎修炼此功，可惜两年之无一不是爆而亡，此后便只传授给女炉鼎了。

    沧海桑田转已是百年，喜寺凭借采补之生生不息，又有佛域秘境作为藏据，势力也愈发壮大，隐隐有问鼎四洲，力压正四宗八派十六之相。

    船上。

    赵瑭冷旁观了几日，那僧一个急于求成突破金丹，采补起来就毫无节制，另外一个也不是省油的灯，两人番上阵差将紫衫少年成了人，原先筑基巅峰期的修为一路跌到了练气四层，直到少年再无可利用了，才将他扔在一旁。

    虚观经过一番采补如愿突破境界，喜不自胜自去巩固基，之后再没有来过船舱。

    倒是虚常又看上了一个小门小派的貌女弟，当着手无缚之力的正派众弟的面，将她吊起来采补元……

    面对此此景，现代人士赵瑭也跟着众弟一脸绝望，简直生无可恋，由虚观虚常二人禽兽不如的行径可见这个世界的任务难度会有多悍，别说突破化神境了，他都开始担心自己能不能活着去……

    需要玩这么大吗？赵瑭心的呐喊自然没有得到系统回应。

    两日后，他顺利冲开经脉恢复功力，而船，也终于到了喜寺。

    喜寺并非字面意义上一个寺庙，从岛屿面积看甚至不亚于一个小城，而且城中店铺林立贩夫走卒当街叫卖异常繁华，这是因为他们与清心寡的少林和尚截然相反，嗜酒、行、贪奢华，岛上除了喜寺门徒和供其采补的炉鼎们外，还有许许多多建城之初就被抓来充作苦力的凡人，这些人一代代繁衍来，竟也形成了士农工商的阶层，与外面相比几乎没有区别，只不过统治者不是朝廷不是皇帝，而是更为凶残的喜寺僧人罢了。