两祭祀神去卖，那绝对够得上镇馆之宝的级别，论家底厚实甩那些村八万条街。

    她的策略就是先在祭落的边缘地带，找一座人少的村当邻居，假装祭落是在那里生活了很久的生苗。那些村民即使山，也不会走太，在山里突然发现一支与世隔绝的生苗，在云南这地方并不稀奇。

    她装生苗保证能够骗过专家教授，因为本就是生苗嘛，不过，前提是得避开张寿。张家人都是狗鼻，见到他们这些人能直接闻来，包括笼里的这个。

    迁徙路上，即使张汐颜病得昏昏沉沉，绝大分都在昏睡，柳雨仍旧捆住张汐颜的双手和蒙住双，吃喝拉撒，只解开绳，不松开蒙睛的布。

    村民们看不来的东西，张汐颜一定能看来，她不仅能看得来，她还能举一反三地推算。

    张寿在指南针失灵、云遮雾绕到都有机关陷阱和蜃景迷惑人的视线、混淆官的地方，他靠算，找到了祭落——落的路，连大祭司都不知，他算来了。他在这众多得酷似的茅草屋中，准地找到了她住的那栋。她在地室，张寿没屋，都知里面有什么，一把火烧了她的房。她逃来了，她屋里的东西全毁了在了火里。

    张汐颜是真学霸，她的记忆力极好，看完的书就能背来，而据说，这位是把张寿的藏书全看完了的，又回老家修三年，来后脱胎换骨，跟大祭司和大老打斗，一打二，还能压着他俩打。张汐颜在山之前只是一个遇到地痞氓都打不过的城市青年。

    她如果让张汐颜走一路看一路，等到了地方就只能灭了。

    迁徙的祭落，走在路上时，像逃荒队伍，等到了落脚，像离失所的难民。他们耕药材和一些野菜，有果树，但几乎没有存粮，还得靠到山里狩猎，逮到什么吃什么，蛇、青蛙、田鼠等等都是他们的。

    大祭司和大老挥动他俩的开、山、刀，砍树劈竹整齐，让山民们拿去搭窝棚。

    镇上随便找间杂货铺、菜市场里都能买到的开、山、刀，在这里被山民们当成了神，大祭司和大老宝贝得舍不得借给别人，宁愿不顾八十多岁的龄自己埋去砍竹。

    柳雨看得心酸。

    她吩咐大祭司照看好张汐颜，自己带着大老和三十多名壮，去搬他们藏起来的资。

    作者有话要说：***************