他以“伏”姓自称，将治理土的方法广泛传授给每一个想学的人，令那些方法得以编纂成册代代传，并在每一次转生之后再回到“伏家”，将治理之法继续补充。

    伏丘：“没错，这世上能看见灵光的除我们五人之外就只有你一个。”

    季青临还没来得及再开，旁解无移却已是从善如改：“叔父。”

    伏丘不以为然地挑了挑眉：“现在是，往后可就不一定了。”

    “那池若谷呢？他……”季青临话到此稍稍一顿，随即难以置信，“他也是五神之一？”

    万卷藏书毁于一旦，那是伏丘第一次意识到人间所谓“上位者”的自私与疯狂。但他也并没有因此而灰心，只是将伏家家财散尽后暂时隐居于山林，望以“销声匿迹”的方式免于与各国皇室再度产生牵连，想在山中重新撰写有关土的书籍，并等天真正安定后将其于值得托付的人手中。

    被伏丘这么一打岔，季青临方才那震惊早已然无存，此刻顺着“他是苍峒”这个事实想去，不由心生一念，问：“你能看见灵光，是因你是五神之一？”

    其后数千年，五神之间再无联络，苍峒并不知晓其余四神的落，也不知他们是否早已在人间被洗尽记忆，但他自己却是一直因无无恨而记忆存。

    季青临不可思议地转看向解无移，便见解无移若无其事地回看着他，角眉梢都满是笑意。

    就在那时，镜带着解无移几人找到了他在山中的隐居之。

    “不，等等？”季青临的思绪瞬间被打断，眨了眨啼笑皆非，“你这是哪学来的辈分？我唤你叔父也就罢了，他可是我徒弟。”

    季青临被这般的笑意狠狠挠了心窝，忍不住跟着弯起了嘴角，无奈败阵来：“行行行，叔父叔父，你兴就好。”

    第一看见镜上的灵光时，伏丘便对他的来历有了猜测，屋问过几个问题后，他更是笃定了前之人就是姑若与扶澜之。

    所以，当镜提邀他参与“复国之计”时，他几乎毫不迟疑便答应了来，想助这位故人之一臂之力。

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    五神在世的千万年之中，唯有姑若和扶澜二神动过-，其余三神最初世转生时都如释酒一般因无无恨而记忆存。

…你也是。”

    数千年来，他一直专注于土，最初将桑地沼泽变为农田的“伏家先祖”其实也就是他自己。

    桑国建立后，善治土的伏家得到重用，家族世代珍藏的土典籍也因此被国主挪于中妥善收藏。

    一千三百年前，大銮攻桑，这本不该祸及藏书，却不料桑国国主看即将战败，为不让大銮得到各类典籍，竟是在城被破前将藏于桑的各类古籍一把火焚烧殆尽。

    对于他而言，鱼尾存忆并不必要，但当时镜与他相谈时并未提及存忆之事，他也就未曾提及自己记忆存，却未料到镜竟会因烟雀加后鱼尾不足而选择将鲤鱼易主从而离世。

    姑若与扶澜于四季山中诞镜后，曾去人间找到最先转生的苍峒传达喜讯，且将前往四季山的方法和鱼尾存忆一事也一并告知。

    后来，在得知这个“同盟”中竟然还有一位能看见灵光之人时，他曾私里去找过池若谷一趟，但在当时的一番谈之中，池若谷声称自己之所以

    伏丘闻言沉默了片刻，随后敛了玩笑神，稍显凝重地将此事详述了一番。