台穿着可人的衣裳列门首，手拿瓜掠鬓边，梢秋波引郎君，只见那路过的郎君神魂颠倒，拥住解衣红罗帐，好生的闹。

    银托苍迟摸摸腰上的顺袋，摸些碎银，不犯思量地买了一副八寸的银托，拿在手上观看。

    苍迟难得耳清净。

    看着简单，乔红熹从早到夕忙了好几日，到乞巧节当天才回到家中。

    说书先生饮一茶，慢慢说：要说男腰上那可叫膫儿，臊，左边地，那话儿，可还有一说法，叫巧，你知这是为何？

    一片烈的掌声中，有人不满反驳：针这般细小，比作，可不是辱爷们的儿小吗？

    苍迟在店门首停，没有位置坐就站着，他材大，裹大桶巾把后边的人视线都遮住了。

    后边的人不满，可苍迟不肯走，也不挪个地方站，无奈，他们只能自己挪位置。

    过了十几年，爹娘的尸骨与土壤都混成一团了，挖的时候一不小心，骨就会碎开。乔红熹小心翼翼地挖了两天两夜，才把两尸骨完好无损地挖来。

白事店买了两件寿衣，一些顺溜纸。

    白事店老板当日就介绍了一位开盘不大的地理先生，地理先生给她看的地方是郊外的一面朝小溪的林里。

    台闹，店最闹，一三牙的八仙桌今次列了六张，男桌上放巧酥，女桌上放瓜，说书先生手拿聚扇，捋着半边白胡，笑悠悠开科：乞巧乞巧，老夫觉得这个巧，真当好。

    前有后有山，上有树蔽日，有地立脚，位置确实不错。

    白事店的老板与她相熟，不收银，用楦了两双鞋。乔红熹意思一，了钱过去，最后她托熟，让白事店老板介绍一个靠谱的地理先生，给爹娘重新寻块风宝地葬。

    说书先生立从袖里取一副银托，接着：有大的，自然有细小的，大者用银托妙趣横生，细小者用银托重整雄风。

    这是为何？底人闻所未闻，着气静等文。

    乔红熹的举动算得上是重新津送，但她没把津送得扯篷，她只想让爹娘未寒的尸骨不再饱受土壤与虫的侵蚀。把挖来的尸骨穿上寿衣放棺材，再请几个手脚灵活的客钉上命钉，将棺材抬到宝地中葬，也就完事。

    从说书先生中来的话，都是颜话，底有人起哄了：莫要卖关，直说便是！

    伏双带着虞蛮蛮，虞蛮蛮牵着小鹤，小鹤抱着大猫，大猫爪搭着苍迟，四人一猫都了楸叶，在街上看闹。

    又是说着书来卖东西，有人看不去了，骂骂咧咧掏荷包银：我看你这个臭老就是个托！骗爷的钱。

    小鹤还小，听不得这些书，今年到伏双作东，他给了一些银让虞蛮蛮和小鹤去坊中先等着。

    银托不动，得不行。

    经先生这番话，这个巧字果真取得妙啊。底人送来一片烈的掌声。

    妇人日日都在求龙王雨，唯独今日不求，只求织女赋予她们智慧。

    说书先生打开聚扇，：乞巧乞巧，乞求智巧可离不得针线，你们仔细想想，那事儿的时候，你那东西可是不是像妇人穿针引线那般？一会儿去一会儿。

    街上挂满了灯笼，她洗去一尘埃，换上簇新的衣裳，等到天黑，提着一盏灯门凑闹去了。

    后来说了一段银托的故事，无非就是一个男用银托，让妇人仙死的事儿。

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    苍迟没有穿东海络丝娘的那件衫，凡胎皆能看见他，他控摄不住的龙角，虞蛮蛮建议他裹一大桶巾遮住。