羞成怒，反而觉得宋玉延待他真诚，否则也不会跟他说这些话。

    很快，新的知州便调来了，范知州跟他接完工作之后，便赴京述职了。

    那新来的知州叫苏耆，是个标准的官二代，他爹叫苏易简，他六岁便受父荫被授宣节校尉，后来又改奉礼郎等。

    虽然后来他爹病逝了，可他还有位岳父很有名，便是当朝宰相王旦，

    虽然王旦是一位正直的人，但是在苏耆二十岁举士不中之后的第二年，官家还是看在了王旦的面上给他赐了士及第。

    如今才二十七岁的他，便已经当上了明州的知州，相较于刘绰、范讽两位知州来说，他的官路已经算是亨通的了。

    新知州到了明州后第一件事便是先去了宋氏找族。族还有些迷茫，难他是来走访的？可是走访不应该先到乡里走一趟吗？

    虽然迷茫，可还是接待了他，而见了他才知他是为了宋氏的竹纸而来的。

    这事其实跟宋玉延也有些关系，因为宋玉延当时为了掩盖自己的造纸技艺的来历，便说她是看了苏公的《纸谱》才学来的。而她说的“苏公”，其实就是苏耆的爹苏易简。

    随着宋氏竹纸远销汴京，在京城当了多年知县的苏耆也有所耳闻，后来更是听说是自己爹留的遗作给了旁人如此机会，他就更是替自己的爹到骄傲。

    故而来到了明州，他自然第一件事就是到宋氏，看看他们是如何靠着自己的爹造这么好的竹纸来的。

    宋氏族听说了他的来历，切地会到了他的不着调。

    在宋玉延提及《纸谱》之后，他也去找了苏易简的文房四谱来看，上面虽然有个别造纸工艺说了大致的步骤，可是却没有竹纸的造纸过程。故而宋玉延说是从纸谱上学来的，他认为只能是她受到了启发，真正学会造纸，还是从别的地方学来的，然后再自己加以改的。

    也就是说，这并非《纸谱》的功劳，而是宋玉延自己的才能。

    苏耆若是认真研读过其父的著作，那便不会产生这认知。

    苏耆也并非没有自知之明，他只是想跟人探讨一他爹留的著作罢了。故而族便将宋玉延给喊了回来，让她来招待苏耆。