有改变。就像所有人被他自黑暗中带，到老到死，都在仰望着他。他是所有人的神依托，没人愿意去想象失去他的家会变成什么样，会从英团变成偏执疯狂的极端化存在吗？

    大家都说游公是位圣人。

    古语有言：天地不仁，以万为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

    这话不仅在外界各有争议，家里的人各有自己的见解。古言古文的研读，本意并非试图翻译它最初的意思，而在于各思想观念的碰撞汇，使自己对天地哲理的悟更一步。

    对这句话，家人们大上有统一的观：天地不仁，乃循天。天是绝对公平的。不会因为一个人虔诚的祭拜而偏袒他，不会因某人悲惨的人生动恻隐之心去帮忙；也不会因一个人虎不诚心的祭拜而厌恶他，因不信老天而惩戒他。

    天地只遵循自然法则。自然律在于两面，保持平衡，不现完全的极端。

    没有永远的白天或黑夜，日月替、晴雨改换、山河变迁。天才、鬼才、大运顺遂的人总会遇到困境；自小陷苦痛的人一定能有一线生机。

    圣人不仁，也在于循律。将自己置于世外，旁观人，遵照自然规律行事。游公独独多的一是：成为那一线生机。

    当然，这些都是前辈或集会上的智者之言，他理解并不透彻。虽然不可能世上所有的病人都由游公来治，但他明明了很多，也救了很多人，为什么说他只是在遵循自然律呢？

    短暂的安宁被有规律的轻叩声打破。

    “小佑~小佑？来吃饭啦。”

    “啊，是！”[又神了。]徐佑不舍地起掐灭燃香，打开窗，回一看，康公仍以伏在桌面，顿时心苦涩漫开。

    [消失了啊......哦对，要给每个满月划上标记。]

    STC俱乐里新来了位叫池儿的国中生，据说是奈津介绍的，两人本来是青梅竹，鹰崎觉得池儿网球天赋很，于是把他拉来STC。

    确实天赋极，至少素质上较徐佑好些，当然没打赢他就是了。

    徐佑偶尔会看着池儿的发发呆。[这到底是金发挑染了黑，还是黑发染金故意留那么呢？]

    不，问题在于他怎么会现这吐槽吧？

    是不是幸村君传给他的？

    幸村表示很无辜。

    又一年冬季的某天，两人练习赛结束，两球之差落败的幸村叹：“觉佑君最近轻快很多呢。”

    “诶？”