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分卷阅读191(1/2)

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    所有关注有的放矢。

    作者有话要说:  其不意地更一章~哈哈哈哈

    ☆、百变风云Ⅰ

    端竹至今未满十八,不能在盛昌任职,只能当个有其实无其名的代表人——她不代表权力,不代表金钱,也不代表盛昌,她代表的是郝家。

    她是郝家悄无声息向商界蔓延的象化,是郝家终于拧作一绳后千里扬鞭的疼痛,是郝家看似你推我攘实则以为退的平衡

    她是代表人,却不代表人,代表家。就像命运在讽刺她几乎从来没有得到过一个完整的家。

    对郝家来说,端竹是一个不计得失,罔顾利益,无需权力,只愿背负义务的可示人之人。她可以什么都没有,也可以什么都有,且不在乎从什么都有变为什么都没有。当然,这些并不重要。她的梦想,只要还靠谱,则无论有多大,郝家都能给得起。重要的是,少了她,一家姓郝的,都是鬼。有了她,一家姓郝的才能当人。

    由她任郝家代表人,对绝大多数中国人来说,本是个逻辑混的轻率选择:世上良人千千万,即便要找职业经理人,也不用拿个没有工作经验的半大来丢人现。尚且有古语,人穷心狠,难就不怕有朝一日穷了十几年的端竹大位坐定发起狠来狼野心反客为主嗷嗷几吞了郝家百年基业?

    这也许就是绝大多数中国人之所以绝大多数,难以成为少数和极少数的原因。

    妒忌。猜疑。人之常。无功无过。但若骄傲于人之“常”,那么还有什么筹码去使自己成为“罕”?一万人都如此,你我他都是其中一个,却不是其上的任何一个。

    郝君裔说,这“常喜我之常,常伐人之异”的心态是一对达尔文化论的反攻。在佛儒的熏陶,再过五千年,中国人会变成一个独立,死老外看中国人会像看中国人看河姆渡人。端竹问,那你还不赶移民?就喜当河姆渡人?郝君裔嗤之以鼻,从屉里翻本,我是北京人。端竹翻开一看,哟,可不是吗,不是贵东城不是富西城,不是穷崇文不是破宣武,而是连农家乐都不怎么靠谱的房山...周店比河姆渡真真历史悠久多了。就说你权势熏天吧,可用不用连都这么恶趣味?

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